张爱玲告诉笔者:“本来这300块钱是可以不退的,因为是对方违约,但是我出于补偿以前只顾世俗忽略天主的罪过,还是退给了她。”
(弗4:11-12)我们今天的教会也要以史为鉴,不要认为教会的组织工作是世俗的,不要以为仅凭虔诚和热心就可以把堂区管理的有条有序。堂区不是神父一个人的堂区,神父一个人唱独角戏是唱不好的。
并且圣经有益于帮助基督徒更好地在世俗中实践使命,因为“凡受天主默感所写的圣经,为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义,都是有益的,好使天主的人成全,适于行各种善工”(弟后3:16-17)。
在宣讲圣经、讲授教理与教义时,你们必须要追求根据圣经,特别是前辈所传授及教会普遍采用的健全道理,尤应照大公会议及罗马教宗文件的指示,且当避免世俗标榜新奇的学说及伪科学,要对圣学持续加以研究。
只是少数作了自由主义、现代主义、享乐主义、世俗思想俘虏的人们心中还留有崇洋的阴魂,是非不辨,一切看外人。
中国教会已没有了传统意义上的修会组织,特别是远离世俗生活的隐修会,这些组织曾在教会史上担当很重要的文化和灵修功能。
自20世纪60年代以来,世俗文化反对基督教,致使非基督教的文化因素大大发扬。作一个基督徒和作一个自由开放的当代美国人,二者之间有很大的冲突。现代华人移民是在这个时期来到美国的。
天主想要通过祈祷给予你们喜悦和平安,但是你们,我亲爱的孩子们,不要离得那么远,紧紧地和俗世和世俗之物捆绑在一起。
一、农民和农村的历史命运 从世俗层面考查,农民教徒和非教徒农民都生活在农村,依附于土地和农业经济。农民教徒在经济、政治方面的社会地位的变迁,是同非教徒农民基本一致的。
1983年教会恢复修院,他便放弃世俗生活成为了“中国天主教神学院”首届学员,毕业后在献县教区由刘定汉主教祝圣为神父,随后在天津教区工作。1996年到比利时鲁汶大学进修。