公元前138年，张骞出使西域，自此“丝绸之路”开通。有些学者认为东方三贤士是从中国去的，因为献给小耶稣的乳香和没药是中国特产。圣多默宗徒公元52年进入印度，公元72年在印度梅拉普尔城殉难。

该书认为公元258年（西晋时代）西方传教士宝阳（Bo-yan）在中国甘肃敦煌建造了一座天主教修道院，敦煌是东方丝绸之路的重镇。隋末唐初，东方礼仪的天主教——景教传入中国。

在2013年，国家主席习近平宣布了“一带一路“对外发展的重要战略，为“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”制订的大胆政策，这必将为中国与沿边一带的国家之间的合作创造机会。

谁若说日出日落周而复始那是他不懂得什么叫时光谁若说花开花落自然现象那是他不懂得什么叫希望理想的轮从远古转到今天多少风雨多少阳光向前向前风驰电骋朝着那巨手所指的地方逝去的只是枯枝败叶风化的只是虚荣狂妄看那丝绸之路和茶马古道上的一砖一石一站一屋你能说那只是曾经的辉煌

教堂的落成有力地见证教会在古丝绸之路上的沧桑历史，极大地增强了当地教友的信仰热忱和信心，相信也定能有效地促进当地福传的发展。

雅安市位于川藏、川滇公路交会处，距成都120公里，是四川盆地与青藏高原的结合过渡地带、汉文化与少数民族文化结合过渡地带、现代中心城市与原始自然生态区的结合过渡地带，是古南方丝绸之路的门户和必经之路，曾为西康省省会

A.精神上《丝绸之路》的意识–团体的存在是中国人身份的认同。B.为了团体内成员的共识，关于礼仪的构思和实践,均用中英语解释。在海外，离开了文化母体之后，更感觉信仰上要有中国教会的滋润。

林神父介绍，泉州在元朝时称为刺桐，是海上丝绸之路的起点，刺桐港曾经是东方的第一大港，与亚力山大港并驾齐驱。当时的传教士如果从海上来的话，刺桐港是他们必然的登陆之处。

林神父介绍，泉州在元朝时称为刺桐，是海上丝绸之路的起点，刺桐港曾经是东方的第一大港，与亚力山大港并驾齐驱。当时的传教士如果从海上来的话，刺桐港是他们必然的登陆之处。

随着西安建设国际化大都市进程的加速和丝绸之路经济带的建设，来西安工作生活的外来务工人员日渐增多，因着堂区传道员培训班和慕道班的长期开办，新教友人数也与日俱增，每个主日的四台弥撒中，圣堂内都是座无虚席，常有一些教友是在圣堂外参与弥撒