（格前2：12）（二）读经、默想当我们透过祈祷，将时间奉献给天主之后，我们便可以随读经及默想去更加认识、接近天主。

4月13日，基督苦难主日弥撒开始前神父说：各位主内兄弟姊妹，今日是甲年的基督苦难主日，又称为圣枝主日。

新礼仪年将临期第一主日弥撒中，来自主日、平日读经班的24位读经员，早早地来到教堂里，大家怀着激动的心情，准备领受一年一度的读经职派遣礼。

　　本主日是常年期第三十四主日，也就是常年期最后的主日。依照现行的教会礼仪，在这一天普世教会庆祝耶稣基督君王节。

正当大家沉寝于新春欢乐气氛时，肥城堂区于2007年2月25日(农历初八)在小中泉教堂举办了首届读经比赛，为教友送去了新年丰富的精神大餐。参赛人员年龄平均32岁，来自于外教家庭的信友占60%。

之二、看圣经如理论著作另一种普遍在基督教教会出现的读经灵修态度，是把圣经看为一本考查认识神的书，这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主

我虽是个老教友，但以前的信仰只是表现在早晚祈祷，大瞻礼进堂上，有世俗的需求时总是向主伸手要，从不考虑灵魂的饥渴、天主的意旨，更不想做什么奉献。

大约五万来自世界各地的朝圣信友，参加了教宗本笃十六世四月九日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持的圣枝主日礼仪，其中有许多是各国青年，因为这一天也是第二十一届世界青年日。

今天是将临期第三主日。今天这个主日，教会习惯称其为喜乐主日。为了表达这种喜乐之情，我们在弥撒前点燃起将临圈中那支我们已经注目了两个主日的粉红色蜡烛。喜乐从何而来？

（一）邀请邀请一位组员以祈祷方式祈求复活的主与我们同在。深层意义：1、耶稣的承诺具有真实性。“哪里有两三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”