所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。

胡神父带领全村的教友向圣若瑟祈祷，做九日敬礼，并向天主许愿，如果天主制止住这场鼠疫，他们要在山上修建一座圣若瑟堂，以纪念天主的大恩。在他们同心合意祈祷后不久，鼠疫的灾情被控制，进而完全消除。

下一年（一八八八年）四月九日，德兰正式加入里修圣衣会。初学导师对这位少女的印象如下：德兰入院那一天起，全体修女对她的举止态度觉得惊奇；她的一举一动，不像一个普通的十五岁少女。

家人和她本人不忘祈祷，做九日敬礼，求主施恩，治愈她身体上和心灵上的疾病。

从距离领洗的日子还有27天的时候，全体陪伴员开始为小羊们连续做三个九日敬礼，为他们战胜诱惑顺利进教而祈祷，接下来他们还要在这领洗后的27天，继续做三个九日敬礼，为坚定他们的信仰，在主内得到安慰而祈祷。

圣诞节前的九日敬礼期间，那些不进堂的教友，王惠勇用自己的车亲自把他们带到了教堂里来。福传是每一个教友的使命。王惠勇和教友们这份寻找亡羊的热情值得称赞。

(n.8§2,1°-2°)(6)虔诚地参与公开举行的九日敬礼，如圣诞节、圣神降临节或圣母无原罪庆节之前。

另外一个例子就是把一些热心敬礼，比如九日敬礼接纳到弥撒中。[Ibid,28.]这种初始相遇对礼仪本地化也是很重要的。