并且经过神哲学的学习，把自己的余生献给天主———被祝圣为神父。他先后到过20多个国家讲学，所到之处都分享了他的感受。曾到过我国上海的佘山修院。

如果耶稣说不能处死这妇人，那他们就可以说耶稣触犯梅瑟法律，不是天主的人，是假先知，假先知也是要被处死的。

因此，在司铎年伊始，信德文化研究所与其合作伙伴组织了依纳爵灵修讲习班和突破性领导力工作坊，以期帮助司铎、修士、修女及教友发现自我、认识自我、重塑自我，提升心理和心灵素质。

教宗方济各11月22日下午在泰国曼谷圣母升天主教座堂为青年主持弥撒，他在讲道中吁请泰国青年将自己的生命深深地扎根于耶稣内，与祂建立密切的关系。

从小在我成长的环境中，我所认识的天主就是一位高高在上、赏善罚恶的判官。父母常常告诫我：如果我不听话天主就不喜欢我了。我也常常听大人们讲论，某人出了什么事故是天主在惩罚他。

耶稣基督两千年前就告诉过我们，要爱你的仇人，祝福那辱骂你的人。有不少人将这句话解读为软弱和退让，但事实上，这句话充满了智慧和力量。在上学期间，我遇到过一件类似的事。

印度乌代布尔教区的5位修女10月15日在路上等候公车时，被怀疑属于一个民族主义团体的人攻击，一位年68岁的修女受重伤。

教宗表示，「认识耶稣是我们生命中最重要的工作」。不过教宗问道：「我们要如何认识耶稣呢？有人会说：『神父，作研究，必须勤奋作研究！』那是真的！我们真的得研读教理。」

在这篇读经中，圣保禄宗徒明确阐释天主圣子降生的意义，也就是「为把在法律之下的人赎出来」，「让人走出受奴役的状态，还给他们自由与尊严，那作为儿女的自由」。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。