王有生和我是同乡，从小就认识，但不熟悉。1976年我在张家口双树学校任教，王有生在七年级读书。我加入教会以后，和他没有太多接触，只知道他在堂区的鼓乐队里敲大鼓。去年暑假我回

这位刚去世的弟兄叫崔井文，圣名若瑟，河北省承德市滦平县人，崔弟兄是一个苦命人，患有先天性唐氏综合症，四肢短小，父亲早亡，母亲改嫁，跟随叔叔长大，受婶婶虐待，后流落到任丘市靠蹬三轮谋生，租住在热心教友卢生明家

编者按：田家井天主堂位于河南省安阳教区林州市原康镇。田家井原有圣堂两座，一是若瑟堂，二是圣母圣衣堂（加尔默罗圣母堂）。该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

大树刘庄地处白洋淀畔，有着悠久的教会历史。村里五千多村民，但教友人数只有260人。另然如此教友们在村中的善言善行，赢得了村民的赞誉。

这尊苦像是张希望教友于1997年在周至县做眼镜生意时，在集上以100元买来的，回家后送给井三刚老会长。老会长多年来悬挂在自己家中，后又移到儿子井小良的新房。

沟畔山垭，柔软草堆，围坐着男男女女的教友。此时此刻，天籁已经息声，只有老者低宏的声音在山间回响。

本报讯4月1日上午，北方进德一行在省民宗厅刘庆文处长的陪同下，向鹿泉县石井乡百户贫困家庭捐赠了价值1万元的大米、面粉和食用油等物资。

第一次鸦片战争后，我的高祖父(祖太爷)带领着儿女离开了极度贫困的陕西省神木县，来到了靖边县小桥畔，1856年举家加入了天主教，至今已有150多年的历史。

教宗训示不可认为照料受造界是我们信仰中可有可无或次要部分，而要明认我们对受造界和对主耶稣的信仰紧密相连；受造界是至高天主之手的化工。这个训示更带来无比的喜乐。」

1951年扬州拆城筑路时，文管会专家耿鉴庭先生在南门城根里发现了两块元代的拉丁文墓碑，及一块刻有汉文的残存圣井栏。　　第一块墓碑（图1）高59.7厘米，宽37.5厘米。