福传不是简单的一种言语，而是一种行动，一种以天主乐意的方式生活的见证，这份责任迫切地逼着我，必须努力修德，像一粒麦子一样：让自己像种子落在地里，失丧生命必反得生命！

我们应抓紧时间、珍惜光阴修德立功，为行善，为造福人类社会，为圣化自己，为荣主救灵利用好光阴。为天主而做———天主应是我们每个人的起点和终结。

这次研讨会的圆满成功取决于每位主内弟兄姊妹的积极热情的奉献和团结共融的爱德。首先，让我们感谢远道而来为中国教会的培育工作做出杰出贡献的美国玛利诺会的翁德光神父和德国圣言会的温安东神父。

（吕穆迪译：《犹斯定一、二及黎思德申辩书》，台北：辅仁大学出版，第101页）在公教的礼仪发展过程中，不管表达的方式、语言如何演变，然而，弥撒圣祭由两部分组成——圣道礼仪（Liturgiaverbi

与进德公益首次合作的河北省环渤海湾集团总裁王小朋先生则告诉本报：“在与进德公益此次合作之前，我们集团也一直热衷于参加社会公益慈善活动，‘以德为本’也是我们企业的理念。

你们先追求天主的国和他的义德，你们需要的一切都会加给你们，并且是连按带摇加给你们，一直到你心满意足。---祈祷是我们的力量和武器，信德是我们基督徒的根基。

他首先指出，耶稣的圣死带来种种正面效果：「使信祂的人成义，与天主和好，并对永生充满望德」（参阅：罗五1-5）。「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难，使之彻底得到救赎。

修女的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。她创立了劳工联盟和基督徒工人运动，对她而言，最美好的经验是在病患和有需要帮助的人身上看到基督的面容。

相反地，黑落德的宫殿「在遥远的后方，大门深锁，对喜乐的宣报充耳不闻」。「降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给贫困者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命」。

其实这也是天主派他们给我们送过来的爱，天下教会是一家，真是一方有难，八方支持，大家的爱德精神体现得淋漓尽致。目前，我们的物资供应情况还都比较正常，并没有出现这个没有了，那个没有了的情况。感谢天主！