在陈老师细致入微、精彩纷呈、传递生命的互动中，我得到了释放和被治愈，重新界定了我人生的航标，那就是今生唯有跟随主，才是我生命意义的全部。

同时也告诉我们要善度今生，救助炼灵。对炼灵存在抱怀疑态度是十分危险的。圣经上有为亡者祈祷之事：犹大玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（玛下12：46）。

通过与复活的主耶稣相遇，我们日渐由恐惧害怕到认识天主对我们的慈爱，了悟圣经和历史的教导，明白今生和永生的关系，进而做在复活的光照下喜乐生活的天主的儿女。

世俗人追求现世的事，他们把人生的目标锁定在今生，致力于追求幸福的现世生活和宽裕的物质享受。而作为基督徒，我们知道死亡并非毁灭，只是改变。

十年前，一个乞丐拖着病残的身体爬到堂里，说：“我不走了，我今生最大的愿望就是死在堂里。”身为会长的张埃亮亲自给乞丐洗澡，更衣喂饭，一月后，乞丐微笑着离开了人世。　　

在广大市民和教友的帮助下，这两位患难夫妻感受到社会的关爱，脸上露出久违的笑容，小屋内也有了融融温暖，他们决心不离不弃、携手善度今生。

　　（信德网讯）6月23日耶稣圣心节，献县教区文安县安祖辛庄耶稣圣心堂装扮的格外漂亮；教堂大门口两侧贴有一副醒目的红色对联：今生不二属，白手共此心。

我们同心渴望为圣神的风解开船帆，『一面检讨时代局势，一面在福音神光下，替人类解释真理，并以适合各时代的方式，解答人们永久的疑问，即现世及来生的意义，和今生与来世的关系』（《牧职宪章》，4号）。」

：“通过数字技术实现了本澳世界遗产保护传承的重大突码，首次综合运用三维建模、裸眼3D、VR及AR等仿真技术，将被焚毁的教堂历史风貎作出细致的复原，以虚拟空间连接历史事实，让公众得以一睹大三巴牌坊的前世今生

我们该回家了我总想我总想临到我的事都令我倍加欢畅你却让我在伤痛中更加体会你的心肠我总想头上的天空常挂着太阳你却使我在风雨中扎根成长我总想在舒适安逸中静心休养你却率我在激战中锻炼出刚强我总想在名利中与世人较量你却要我在卑微中为你发光我总想富贵花开人人欣赏你却留我在幽谷中吐露芬芳我总想潇潇洒洒精彩风光你却命我在凡事上作圣徒的榜样我总想平平安安健健康康你却放我在疾病中挑战死亡我总想今生成就百般辉煌你却引我注目永生盼望我的主我的王你的旨意非同我梦想我的主我的王你的安排超过我智商在回家的路途上有你在我身旁