有时候他们也是我的老师，从他们身上看到一份纯朴，一份天真，一份善良，让我懂得做人做事原来是那么简单。有时孩子调皮了，火冒三丈的我都有想揍他们的冲动，可到最后都会原谅他们。

文革期间，从塘沽盐场回来一个天主教神父，没有落脚处。神父是本地人，但他8岁离家修道，如今将近六十岁。父母离世多年，两个哥哥在外地谋生，可以说，没有一个近亲。

在这百年中，华人在米兰经历了各种辛酸疾苦，从开始的被排斥和误解，到纳粹掌权时的被追杀、逮捕和坐牢，再到现在被意大利主流开明人士的接纳、融入、赞誉和积极合作，这其中都有天主教会在背后积极地推动、维权、捍卫权利和维护尊严

总来的来说，就中国教会而言，解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”，因为开放之后的中国教会是百废待兴，而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾，好一部份神父已集劳成疾。

贾神父在点评中提到：圣乐是从礼仪中而来，圣乐是表达我们的信仰和祈祷。有些团队声音特别好，个别的还需要加强练习，在伴奏方面也是如此。这次合唱汇演推动了陕西圣乐的发展。

2013年12月14日，笔者参加了上海杨道公老师的殡葬礼，采访了杨老师的学生、邻居、护工等数位与他有过交往、受其关爱的人，从他们口中听到这位基督徒怎样打动了他们，让他们深深地缅怀…&hellip

于是，在还有些陌生的拘谨中，我开始给他们讲起从杜硕那里听来的笑话。

于是，从大年三十早上开始，她便利用堂区的早祷微信群带领教友们开始迫切地为疫情消除祈祷。

在得到多个教区或堂区及众多神长教友们建议援助韩国大邱后，进德公益再次从国内紧急订购了5万只KN95-1医用防护口罩。

有了电后，当地开始连夜从室内抽水。