——教宗在2月2日的主日普世献身生活日弥撒圣祭中，特别强调了修女给教会带来的伟大价值，称修女们是伟大的女性领圣体是件美事……—&mdash

由于是外国礼物，虽然价值不是很高，但也颇受欢迎。高神父在回信上诚恳地告知，愿意随时为巡抚效劳。而这位巡抚也极想见识一下西方的宗教和科学。1627年初，巡抚邀请两位传教士去他的府邸。

在和蔼、亲切的谈话中，多次使用这些词汇具有特别的价值。

我们作为一位神职人员的学识若与信仰脱节，这学识有何价值？我们祖先遗留下来的古文化，非常重视礼仪，讲究礼节。对敬天祭神，更是肃穆庄严。祭如在，祭神如神在。不与祭，如不祭。

这自然会令人重新思考神职与修会生活在现时代的价值和意义。

双方所对立的其实是传教的两种方式：拥护的一面，是把中国固有文化的年价值，都尽量使它基督化，这就是所谓的适应的方式，历代的教宗早已说明而谆嘱予以利用；反对的人呢，强调皈依就是与以前的生活绝缘，生活的全部革新

这是圣神的恩惠，使人有能力去传福音，并坚强我们的见证，使这样的见证具有价值，并成为公开的见证。（《信德之门，10》）人类需要信仰，然而，唯有真诚而干净的信仰可以让人获得自由。