我愿意你们坚信：我为你们众人祈祷。我迫不及待地要与你们相遇。

厄里叟说：分给众人吃吧！仆人说：我怎能将这一点东西摆在一百人面前呢？厄里叟说：你尽管分给众人吃，因为上主这样说：众人吃了，还有剩余。

在这圣诞夜晚我问候你们众人。晚安！你们已经准备好参加弥撒，我在这台弥撒中与你们众人联合在一起。我拥抱你门，祝大家过一个圣善的圣诞节。

教宗热情地拥抱这些来宾们，称这里是众人的家，是你们的家，它的门永远向众人敞开。教宗感谢这些无家可归者以自己的生活见证了人的耐性。

见证与祈祷相辅相成，我们的见证使人开启心门，我们的祈祷打开一扇扇的门，由天父来吸引众人。不只是传教，我们基督徒的工作也同样如此。教宗邀请我们反省：我是否确实借由自己的生活型态，作出基督徒的生活见证？

凭借这个身体，基督超越众人，贯通众人，并在众人之内；众人皆按基督赐恩的尺度，领受不同的召叫，成为宗徒、先知、传福音者、司祭、教师等，以不同的身份建树基督的身体（弗四6-12）。

教宗方济各将受到所有人的欢迎，不仅是基督徒，还有穆斯林和兴都教徒，因为孟加拉拥有丰盛的文化财富，我们的临在受到众人的接纳。

（准备酒和水）上主，求你使我们准备酒和水时，尤如迦纳婚宴的仆役，决心承行你的旨意，为使众人都能在你的国里同喝新酒。上主，求你在你的国里，记得我们众人。

教宗表示，因着这份文献，礼仪生活得以进行深度且广泛的更新；同时，他警惕众人，脱离灵性敬礼的礼仪有掏空内涵的危险，可能丧失基督信仰的独特性，流于泛泛的虔敬，几乎是魔术，落入空洞的唯美主义。

美国教会敦促众人在这两周内祈祷、反省和行动，因为我们众人蒙召跟从耶稣，做传教的使徒，寻找真理，为他人服务，在我们所做的一切事中活出我们的信仰，从而促进宗教自由，这是美国宪法第一修正案所认可的基本原则。