刘神父在这一年多的时间里，先扩大加固了唱经班、读经组、辅祭组、炼灵组，又逐步建立了儿童组、礼仪组、爱心车队、保洁组和每月的首六朝拜圣体组，还有现在的高科技信息传媒，建立了微信群牛坊爱的大家庭1群、2群。

他对亚洲每个地方教会的理解，对中国教会的同情，对中国人民的尊重，对中国快速发展变化的欣赏，尤其对内地教会传媒与社会服务事业的慷慨惠助及对我们的友情，让我们越加难以忘怀。中国传统文化讲盖棺定论。

梵二大公会议特别强调利用大众传媒进行文字福传，而“信德”就是利用报纸传媒这个工具，在全国进行了广泛的文字福传，这是我们大家有目共睹的。

杨鸣章主教将于8月2日（星期三）下午三时正，于坚道16号天主教教区中心四楼会议室与传媒会面。

贵社能够充分利用传媒有效地价值，在中国社会中宣传中国宗教整体形象，并为天主教的福音宣讲尽心、尽责。借此机会，我们衷心祝愿贵社在上帝的引领下取得更大成就，愈办愈好。顺祝贵社庆典和研讨会圆满成功。

这次研讨会我们高兴地邀请到了来自中国基督教会从事神学研究、教学、牧灵和传媒方面的兄弟姊妹代表与会。同时，来自利玛窦家乡的三位外籍学者及神长也应邀与会，丰富了研讨会的视野。

通过新传媒宣讲福音，不仅意味着将宗教内容鲜明地纳入不同工具平台，还要以身作则地见证，表明其选择、喜好、看法完全符合福音精神。

那时我正在找工作，简历投了不少，最后北京的一家传媒公司告知我去面试，而父母对此持怀疑态度，但是由于求职心切，我不顾父母的阻拦，毅然踏上了北上的火车，而这也成为了我人生的一个重要转折点。

神父们从方方面面对福传工作做了很精辟的总结，并提出了很好的福传构想：加强自己的灵修、尊重并融入文化、培养福传人才、团队建设、建立堂区学习小组（信友善会、文娱活动、兴趣小组等）、合理使用现代传媒工具（文字福传

香港是以科技、商务、资金转移和传媒通讯等作为中西方交流的基础，表现出了其自身的“强大”和“威胁性”特点。而澳门则深受拉丁文化的影响，与葡萄牙、西班牙、法国和意大利等欧洲国家关系密切。