何乔番在《心术篇》说:“书者，抒也，散也，抒胸中之气，散心中之郁，故书家每得无疾而终。”这是古代书家延年益寿的秘诀。现代社会快节奏的生活，让我们每一个人都承受着很大的压力。

又如何在生活中发现真正而持久的喜乐，即使在困难时刻也不放弃？

[6]何光沪教授最近在一篇解释使人和睦的人有福了经节的文章中也说得语重心长：‘使人和睦’的人或缔造和平的人，并不是要得到或占有世间的任何东西作为回报，但他们必因此而为神所喜悦，成为神的儿女

死将何往？为此，我们说，真正有价值的生命，就是要勉励弃恶扬善，不断追求永恒。圣经上说：敬畏上主是智慧的开端（智1，1）。

面对如此种种，作为教友的你我，该做何感想？教会已然在基督的流血牺牲中，茁壮成长，成为参天大树。飞鸟要聚集栖息以得生存。

黄夏年.圆瑛集[M].北京:中国社会科学出版社,1995.[2]欧阳渐.与陶居士书[A].史全生.中华民国文化史:下册[M].长春:吉林文史出版社,1990.[3]太虚大师全书:第15编第48册[M].何劲松

附录：深哉，深哉，耶稣的爱深哉，深哉，耶稣的爱，无限广阔无限量；浩浩荡荡有如汪洋，主爱临我何周详。把我荫庇把我环绕，是主滔滔大慈爱；导我前行领我归家，安息天上到万代。

深哉，深哉，耶稣的爱深哉，深哉，耶稣的爱，无限广阔无限量；浩浩荡荡有如汪洋，主爱临我何周详。把我荫庇把我环绕，是主滔滔大慈爱；导我前行领我归家，安息天上到万代。

不论神恩有何差异，都来自基督－这唯一的首领。所有的恩赐都协助成长中的个体合一（若17:21；弗2:18-22，4:3，4:12-13）。

各宗教都劝人为善又何必要信天主教？人的灵魂来自天主，将来还要回归于天主，人的幸福就建立在这天人关系上。人必须将此天人关系处理妥善，才能获得永福。