教宗在讲话中勉励他们，要让普罗大众更好地认识天主圣言。教宗首先谈到这本基督信仰教会共同使用的圣经译本的重要性。他说：若考虑到有关圣经的辩论对在西方分裂的影响有多大，则这项努力的意义尤其深远。

这篇圣咏的梁架是对天主的仁慈的记忆，以色列人民尽管处在黑暗和悲伤的时期仍保存了这记忆。教宗强调天主的仁慈永远长存。教宗说:「对天主的仁慈的记忆，为我们也是重要的。

撒殚嘲弄人，为的是嘲弄天主：天主的受造者，是按照他的肖像造成的，是一副可怜的形象。对他来说，每一件事似乎是美好的，实际上只是一个外表。事实上唯有人——每一个人——所关心的是他自己满意的人生。

教宗说：这需要观看天主的母亲玛利亚，她接纳了耶稣进入自己的怀中，为人类大家庭而生育了他，令这个世界获得真正的降福。

面对基督徒的婚姻，甚至有人更增加了一份“不敢得罪天主而忍受婚姻生活”的无奈！试问：难道是天主安排错了结婚对象吗？还是耶稣基督所宣讲的“天主结合的，人不能拆散”（谷10:9）要受到质疑呢？

在别人异样的眼光中，他感觉自己像一个外星人一样备受关注。直到这时，他才发现自己对祖传下来的信仰并不了解，也找不到有力的证据向人证明信仰的真实性。

祂是至高的天主！在这一切的背后蕴含著多大的爱呀！天主爱我们，为我们每一个人和全世界制定了救恩计划。天主不模棱两可，不躲在谜题的后面，不以难以捉摸的方式计划世界的未来。祂清澈透明。

’教宗说，耶稣在橄榄园祈祷时说的话，揭示了祂在天主的计划准备实现的时候，所体验的极度孤独时刻。

他讲话的中心思想是：2010年度的好坏，全赖每个人如何尽自己的责任与天主的恩宠合作。教宗说：“在这圣诞后第二主日，也是新年度第一个星期天，我很高兴再次祝福各位享有天主赐给的种种恩典！

但只要肯向天主交出自己的“有限”，而不是有限地交给天主，天主就会赐你千百倍的恩宠。就像交出仅有的“五饼二鱼”的效果一样。这里的关键是完全交出，完全交出就是完全信赖，信赖出奇迹。