依纳爵认为社会的弊端全在于人心向恶，要改变社会风气必须改变人心，因而提出了以宗教修养去培养人们的德性，创建了耶稣会（SocietyofJesus）。

这是有连带性的一套修养方法。（《于斌总主教言论集》307页)于枢机在人生之谜中又说：从前雷鸣远神父提出一句口号为：打倒我。为什么要谈革命，先要打倒自己呢？

他们没有演讲，没有广告，仅有一种在日常生活中践行公民修养的作风。他们以这样的方式默默无闻地为公益作出贡献。教宗然後向父母、教师和所有教育者表达无比尊敬之情。

激发了学员们通过学习，提高业务能力，提升灵性修养，肯定自我工作价值，并以此为基础，满怀信心做好教会通讯工作。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！”

三、有德行不等于有信德有德之人很受人爱戴，但在天主眼里不一定有多高价值，因为修养与信德没有必然联系，只有按信德行事才是真正的爱主行为。另外，天主的事业是靠人信德的合作。

因为这种德行不仅可以成就基督徒个人和团体的修养，而且有助于整个社会的正义和进步。孔子说：见义不为，非勇也！这就是说，一个有勇德的人，没有见义而不为的。

教宗说:「这样做，这些放松的时刻不仅能丰富文化修养，也使精神得到滋养，并能增进对天主的认识以及与祂对话，也就是祈祷。」

许多知识分子，无论他们说自己是无信仰者还是有信仰的人，都对教宗的精神、道德和学问修养加以赞扬，为他在近几个月蒙受的攻击作辩护。

神父很是感激他，安排他去青岛修养，他婉言谢绝，全身心扑在圣堂建设上，吃住在工地。大爷对待继母像亲娘一样，每次回家，总是先要去看望，坐在她的床头嘘寒问暖，临走时将自己的烟叶全倒在继母的烟筐里。

此种决志需要长时间的锻炼和不断的修养，这样司铎会有足够的勇气向那些对其他人来说正常的事物、享受和渴望说“不”。