正如主耶稣向德肋撒姆姆指出的痛心现况：许多神父、修女为富人服务，而为我的穷人服务的，一个也没有！乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。

三原教区各位神父（神职）、修士、修女及主内全体教友们：教宗方济各于主历二零一五年四月十一日复活期第二主日即天主慈悲主日向整个教会颁布了慈悲特殊禧年招书：《慈悲面容》。

丈夫死后，她把全家的财产全数捐出，随即加入了圣方济各会，并协同其他一些虔诚的修女，献身于照顾穷人和病人。真福安琪拉的一生给了我们永恒的教训，让我们认识到自己的软弱和天主的无限仁慈。

台湾台湾副总统陈建仁今年10月时曾率团在梵蒂冈参加德雷莎修女封圣仪式。陈建仁当面向教宗方济各发出访问台湾的邀请。分析人士认为，中梵建交恐怕已是大势所趋，三方都希望能找到台湾和中国都能同意的三赢模式。

当很多神父、修女由于没有足够的奖学金支付学费和生活费而一筹莫展时，弥神父总是伸出援手，竭尽全力帮助他们解决困难。弥神父也奉献很多时间为中国学生翻译学术证件。

教区神职班、修士修女和教友们热心侍主，全力福传，勤俭节约，慷慨奉献，形成了教区清廉向上的风气，树立了善表。

与此同时，潘神父几乎每天都与进德公益的神父修女联系沟通，通报购买进度及质量。为了能够征得维也纳教区的支持，潘神父把进德公益前期的呼吁函译为德文，发给了教区辅理主教。

在几位修女和许多爱心人士的协助下，一笔笔捐助汇集到一起，一批批防护及医疗物资在寄往意大利。比捐赠更宝贵的文明的传播什么是文明？

当然，神父和修女也帮了不少忙。近年来我只看《圣经》而忽视了《天主教教理》，我想，作为教友，这两样都重要，都要学习，这才是个完美的基督徒。

到了9世纪，《本笃规程》已经成为西方大多数修会的规程，直到如今，世界上依然有约二万六千名修士或修女遵循《本笃规程》生活，而本笃会也被称为世界上最古老的“国际修会”之一，也是真正意义上的“长青基业”。