当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。依撒意亚先知写说：“黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民”（第2节）。

6月24日，教宗方济各在圣玛尔大之家的小堂，以伟大的先知若翰为题在弥撒中讲了一篇道理，教会在这一天纪念这位先知的诞辰。教宗说，若翰是声音，而非圣言，他的圣召便是使自己式微。

有人同时立刻得到其他的神恩，有人则要经过一次或多次祈求才得到其他的神恩，如“解释的神恩”、“说先知话的神恩”、“医治的神恩”、“驱魔的神恩”和“分辨的神恩”等等。

培训中心副主任周福义神父则把教师比做旧约先知，因为先知传达的是天主的声音，天人之间的桥梁。

（梵蒂冈电台讯）我期待‘你们唤醒世界’，因为构成奉献生活的特点是说先知话。这是教宗方济各写信给度奉献生活及使徒生活的修会团体人士，对他们作出的勉励。

教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

藉着先知们的宣讲，在几世纪中，天主的许诺越来越显得清楚，最后一位先知的报道更是特别具体。救世主将于圣殿重建后480年诞生，而且诞生在犹大的白冷。对整个世界来说，最重要的是，不要错过他的来临。

最后，陆主教谈了教友福传的重要性，他勉励教友们道：“我们教友在受洗时，接受了先知、司祭，君王职务。先知的职务就是为天主讲话，传布天主的信息，为天主呐喊！

十二月二十五日，什叶派穆斯林黎真主党广播电台、电视台还向基督徒祝贺圣诞节，强调了黎真主党领导人代表参加圣诞正式庆典的消息；突出伊斯兰承认的先知耶稣是玛丽亚之子。

2015年教宗邀请他为圣座各部会成员带领四旬期避静活动，主题为“永生天主的忠仆与先知”。他以牧灵的幅度解读厄里亚先知的角色，提出“正义和代祷”、“自由之路”等默想主题。