在1858年2月11日，一位小牧羊女叫伯尔纳德，圣母18次呈现给他，最后一次呈现时让她挖土取水，水能治好人的疼痛，1879年，她蒙召升天，尸体入土40年不腐，因此这里每天都有成百上千的坐轮椅、躺在担架上的病友千里迢迢来这里参加朝圣活动

在住宿方面也是屡蒙天主的光照。他们每到一地，事先都与教堂联系，所以不仅食宿有着落，往往还受到当地神父、教友的热情接待,有时徜徉在管乐队吹奏的节拍里，诗情画意地走进圣堂。　　但事有例外。

2001年1月10日，我们敬爱的段荫明主教蒙主恩召。如今，他老人家离开我们已整整10年了。凡是认识他、知道他的人，特别是万州教区的广大神长教友们，无时无刻不在怀念着他！

司铎是上主的仆人，蒙召为主的羊群尽牧养之职。只有一位相似主的司铎才能把羊群引向肥美的草场，也只有在青草地、溪水旁的羊群才能繁殖肥壮。

所谓呼召，希腊文词根为Kaleo，意为呼唤、邀请及召集，涵义有两种：其一是天主藉着他的话，召唤罪人得蒙救赎；其二是天主提名呼唤一些人来事奉他，或者将天主的神充满一个人，使用他的恩赐来担负起天主所托付的使命

然而，人又并不甘于此，他有一种强烈的愿望，要准确无误地量度、评判每一个人的所作所为，决不让善良蒙辱，狡黠得逞，要使人的历史成为正义的历史。为此，人便把目光投向了神圣的价值尺度及其执行者。

基督的门徒蒙召成为「世界的光」（玛五14）。虽然保禄这时是失明的，但他现在必须为他所见的作证。这又是一个出乎意料的地方！然而保禄正是通过自己的个人经验，他才能够与主将要派遣他去找的人产生共鸣。

千古一帝康熙被称为是“最博学的皇帝”，他不仅熟知中国古代文化，也向传教士学了不少拉丁文，且懂满、蒙、梵语。可见，康熙的语言能力在中国历史上首屈一指。

让我们永远不要忘记：「我们蒙召在穷人内找到基督，声援他们的请愿，而且成为他们的朋友，聆听他们，为他们发言，为拥抱奥妙的智慧，这智慧是天主愿意藉着他们与我们分享的」（《福音的喜乐》劝谕，198）。

他和网站的一些志愿者取得了联系，不过当赵永勇说出了自己的经历，说了他十多年都在做同一个噩梦的时候，志愿者们都蒙了！是啊，谁听说过这种怪事呢？赵永勇也费了好一番口舌，才让人们相信这是个真事。