这些年来我在农村堂口作本堂。我的堂区有两个状况。前几年我的堂区就是小堂口多，大多面临的是外教人。好多教友和外教人心里非常向往教会，有些冷淡教友也很愿意进堂。

印象当中他除了与家人共享天伦之乐之外，好像几乎所有的时间都是在工作室里忙碌着……4共融艰辛的成长王怀爱出生在温州一个贫穷的农村，伴随他一起来到这个世界的，还有他的一个双胞胎哥哥

福传要用蚂蚁啃骨头的精神一点儿一点儿来，有的人说城市不适合传福音，郑瑞平你这个办法就适合在农村。我在石家庄参加了三次聚会，就有11个人当场愿意信主。

他们说，一名出生在农村的公教青年只身来到大都市，一旦圣了神父，来到一个富裕的堂口，身边是年轻的修女，周围是时尚的姑娘，接触的是有钱有闲趣有好心的教友，受到的是尊敬，得到的是爱护，塞来的是钞票&hellip

那时唐山教区神父极少，仅满足市内和大堂口教友的信仰生活，神父们已经忙得不可开交，因此苏神父很少有机会去农村下会看望教友。在服务教友的同时，他将主要精力放在了建立教区无染原罪传教修女会的工作上。

翟：现代的社会结构，特别在都市（这种情况对于农村可能不太适用），神父们大多都体谅教友为了事业家庭很忙，也不愿意对教友们有过多的要求（他们的想法是教友能在主日天进堂就算不错了，为什么还要求他们太多？）。

许素侠是一位看自行车的老太太，从安徽农村来的，生活极其贫困，笔者在采访她时，几次被她的哭声打断。

每年县里都会分给村里一些低保名额，很多农村对特困或低保户的评定并不严格，个别村甚至存在有失公平的现象。

在没有收发室的地方，比如农村中常会存放信件的村委会、一些城市小区存放信件的居委会或者是物业丢失的概率往往就会更高一些。

由于他家在县城，老母亲和弟弟在农村一起生活，没进教之前，每周日回老家看望母亲一次，进教之后为不误主日弥撒改为了每周六回家探母，还买上足够一周吃的大饼、馒头、包子、窝头等主食和鸡鸭鱼肉之类，无论刮风下雨，