有个叫戒嗔的小和尚，开了个博客，非常火，有几千万的点击数，其中文章后来还结集出版了三本书《戒嗔的白粥馆》，风行两岸四地并多次登上畅销书排行榜。

据台北市出版的《半月文摘》新三卷第二期，（民国41年8月10日）刊载一篇题为《鬼托梦的科学研究》，内称：“目前，精神研究协会收集着鬼托梦的故事，该会的调查工作由纽约大学的精神学教授G·摩菲博士主持。

如文化界开展了对人文精神的讨论，掀起了国学热、传统文化热；政府各级部门开展了多种形式的爱国主义教育，编写、出版道德启蒙的新三字经，颁布、宣传公民道德纲要等等。

至今我们已用英语出版了十六卷《鲁汶中国研究》系列丛书。其中四卷已译成中文。还有三卷被中国学术界选中，将被译成中文，在《清史》丛书中发表。但要做的工作还有很多。

耶稣会具有军事化管理色彩的看法甚至在晚近出版的研究著作里还继续存在[33]。

今年3月，一个外省的青年教友找我要求出版他的书。按他的理论，他将天主、佛祖、老庄和圣母玛利亚统统扯到了一起，上下几千年，还有相面、卦象等等。你还别说，社会上还真有不少的人相信他的所谓学说。

作家谢朝平因自费出版纪实文学作品《大迁徙》而遭遇陕西渭南警方赴京拘押，后者在敲开谢朝平租住房前自报家门称人口普查的，后来谢被取保候审。　　怪事多发，就见怪不怪了。

次年，演讲内容以《基督教导论》（IntroductiontoChristianity）作为书名结集出版。作为论证的前设，拉辛格教授丝豪没有掩饰二十世纪论及基督信仰，尤其是神学时的尴尬处境。

这部书于1994年由太白文艺出版社出版。大约一年多之后的1996年8月25日她真的“脑裂”了。她的头部和脖颈处被砍30余刀，死于上海家中。

二零一二年十月十一日开幕日也是《天主教教理》出版二十周年纪念日，它是由我的前任教宗真福若望保禄二世所公布[3]，为了向所有的信友彰显信仰的力量和美好。