所以，只有让别人生存，自己才能生存；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是境界。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是底线。

你若同别人有过不去的事，而又无法调解，找不出解决之道，但你们至少要和解。你还在路上时，就要与你的对头和解。和解不是理想办法，却是好事。是求实态度。　　教宗说：有人认为，勉强和解过于庸俗。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月18日主持清晨弥撒，解释了耶稣吩咐门徒们跟随我这句话的具体态度，那就是你要爱，你要牧放，而且准备背负十字架，尤其勿陷入探听别人的事的诱惑。

那哲学家说：“你在这善心两字中，包括尽了别人所说的一切，因为有着善心的人，对于自己，则能自安自足，能去做一切与己适宜的事；对于他人，则他是一个良好的侣伴，可亲的朋友。”

排斥别人，自以为优秀，便会导致冲突和分裂，总有一天会站在天主的审判台，得向天主交账。

进来的不是别人，正是那个无家可归的流浪汉。他低着头沿着走廊向前走去。人们屏着气，低声议论着，做着鬼脸。他步履蹒跚地走过走廊，登上讲道坛，脱去了他的帽子和上衣。

别人因你而快乐，你会更快乐。42.不要去祈求天主免去你劳动的艰辛。因为人要生活，就要借着辛劳。你该求天主开启智慧，让你明白，自己在做什么，为谁而做。赛跑的人，累，但不辛苦。

他说，生活上喜乐之源，是因为他的残障能帮助别人。　　他说，盲人要别人帮助，但失明也往往成为「乐于助人」这精神的催化剂，令人愿意投入助人的行列。

一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。

“人类社会只抓住自己的利益，不顾别人或甚至损坏别人的利益。相反地，基督徒的团体则促进分享和互助，不赞成个人主义。