近些年一直致力于为在当地打工者提供帮助的浙江宁波教区金仰科副主教，非常敬仰教宗上任3年来展现的亲民、务实和改革作风，并认为这位善牧是慈悲天主对圣教会的一大祝福。

参加这次论坛的代表具有广泛的代表性，他们来自海内外、香港和国内的大修院、备修院、男女修会团体，其中有主教、副主教、修院院长、教务长、主任、修会会长、副会长、导师、修女和修生代表等。

为此，教区副主教钟志坚神父指出，“由于澳门教会的历史悠久，长期以来澳门行政区与澳门教区的堂区划分基本上保持了一致，即以每个堂区为基本行政单位。

教区成立150周年庆典活动总负责人杨全恩副主教，在10月26日接受本报采访时表示：“庆典活动的中心，是让教区上下对历史有一个清楚的认识，看到天主如何一直陪伴着教区一路走来。

宜昌市天主堂1877年，董文芳主教又派田大兴副主教来宜昌，并在乐善堂街（现自立路）、二马路、滨江路、强华里等处购置了一部分地皮和房屋，1880年开始在滨江路修建教堂及附属房屋，作为办公地点和修女院的临时院址

2000年4月，张翰民主教委派李神父担任大修院的院长和副主教职务，在他出国6年的时间里，教区各方面的变化都很大，从面孔到环境他都很陌生，出于谨慎，李神父没有接任，他说：一方面我没有经验，另一方面6年的时间

道光三十年（1850），丁司铎（Cheveau）升任副主教，袁主教遂以滇北教务自任，而以滇中、滇西委于丁氏。同治三年（1864），丁氏升任西藏主教始离滇。

纽约时报》刊文指责本笃十六担任慕尼黑总主教期间没有处理好一起其司铎性侵儿童案件的报道,圣座新闻室隆巴尔迪神父和慕尼黑教区均表示，当时的拉青格枢机并不知道把这位神父再次被派遣到其它堂区服务，当时处理该事件的副主教格哈德

民国三十一年（1942）朱开敏主教任命副主教倪幼民神父担任海门总铎，常驻青龙港海星圣母院。

艾祖章副主教（1925-2012）生于上海。1979年冬天徐汇大堂举行了第一台弥撒，本堂为连国邦神父，艾祖章为副本堂。大堂在文革时被当作水果仓库，80年代初，经过一年的修缮，耳目一新的大堂终于开放了。