在中国早期的文化传统及风俗中，都非常注重人和万物关系的和谐统一，并且，还制定出了相关的法律条文，对违反者的处罚相当严格，举几个例子来说：公元前1150年周文王时期颁布的《伐崇令》曾规定：毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜

但是，在信仰上，您却对我严格要求，没有特殊情况，春秋冬夏，你从不允许我缺早晚课，记得有一天早晨，我实在不想起床到教堂里念经，您一遍又一遍地叫我，当您始终不见我动的时候，您什么也不说，上去就把我的被子掀了

，麻将成了贺丽娜唯一的精神支柱，只有在玩麻将的过程中，才能让她忘掉这所有的痛苦，这样疯狂地玩了一个多月，灾难又一次降临到了她的身上……有一天，就在贺丽娜玩麻将玩得正高兴的时候，双手突然肿了起来，立时就动不了了

在《致日本佛教徒电》中,太虚要求日本佛教联合会领导日本三千万信佛民众,运其大悲般若,速破当局之无明贪嗔,撤兵回日,服礼谢华,弭将动之魔战,彰遍常之佛慈。

崔淑自重地说：“虽然我嫁给了一个懒惰的家伙，可我还是知道礼仪的，怎能无缘无故的对别人动心思！只是我看你犹犹豫豫的样子，非常面熟，好像哪儿见过。看你温文尔雅，就送给你一把菜。可绝没有什么非分之想呀？”

1908年后，一旅沪画家绘制出东闾圣母像，1924年在当时全国主教会议上被定为“中华圣母像”，同时东闾圣母被教会宣认为“中华圣母”！从此每年都有包括教会上层人士在内的神长、教友到东闾敬礼中华圣母。

圣女妹妹惊心，亡灵姐姐动魄，阴阳之间量子纠缠不已！天主为了让圣女安琪拉不再分心走意，静心修道，就要她姐姐的亡魂在圣女的梦中显现，告诉她不必担忧，因为她死的时候，灵魂上没有大罪，一切妥善。

也是在这里，我们才明白为何难民（移民）问题乃天主教信仰和实践试金石的原由，理解为何以慈悲为怀的教宗方济各逆流而动，难民（移民）问题竟是他努力破解的新的柏林墙。

恶魔终得惩罚，好人终究平安，因为神在高天之上，俯视着大地的动与静、夜与昼。最后天使对托彼特训示道：你们要赞美天主，该向众人隆重的宣示天主的工程，不要迟缓感谢他。

他一方面认识到有比宗教更能引起上层人物兴趣的东西，因而制定向中国派遣耶稣会最聪颖的成员的政策，于是，自利玛窦之时直到耶稣会解散，耶稣会士数学家、天文学家、建筑家、宫廷画家、舆地学家、机械学家等接踵而至。