北堂（西什库堂）外景东管头天主堂　　距北京市最远的是延庆县大山沟永宁天主堂，始建于1902年。虽然远在山区，却是极有气魄的一座堂。四个尖塔冲天而起，像是简化了的北堂。

王有生夫妇所去的地方是北京市朝阳区崔各庄乡马泉营村仁爱敬老院。这里历史上曾是修会的所在地，后来被别人占用。进入21世纪，北京地区重新规划，拆的拆，迁的迁，这里的房屋一直无人占用。

原宣化教区的延庆县，按照行政区一部分划爲了北京市延庆县，一部分划到了河北省张家口。因此，宣化教区的一些神父至今仍到北京市延庆秘密传教。

据北京市老市长焦若愚同志（他是根据地宛平县抗日政府的老县长）回忆：“1937年9月，为了护送北方局胡敬一同志去晋察冀边区八路军总部汇报工作，受宛平市委的委托，我第一次来到宛平山区。

正福寺旧墓园（法国耶稣会士墓地）——四季青乡正福村　　公共汽车：360西堂——西直门大街130号东郊民巷教堂——长安街正义路南东郊民巷老辅仁大学——北京师范大学全国神哲学——大兴区清源北路北京神哲学院——北京市海淀区后八家崇文区南岗子天主堂

全国政协委员、中国道教协会咨议委员会副主席、北京市道教协会会长黄信阳表示，将全面贯彻党的宗教理论方针政策，继续深入推进道教中国化，用中华优秀传统文化浸润道教，积极引导道教与中国特色社会主义新时代相适应。

根据2004年左鹏发表于《青年研究》上的调研报告推测，在北京某大学中的基督徒学生数量占该校学生总数的1.8％，远远高出当时基督徒在北京市总人口中所占的0.23的比例，而左鹏的这一统计数字还低于大部分相关研究

国际奥委会执委、第29届北京奥运会协调人维尔布鲁根：4月22日，在北京市宣武门教堂（南堂）参与弥撒的维尔布鲁根听说傅铁山主教逝世的消息后，专门到灵堂致祭。

后者是饥荒时期北京市狱政的科学发明，让关小号的犯人一天吃三两八玉米窝头或稀饭，据说是一位法医研究出来的，即一个人只要不干活，躺着不动，每天吃三两七钱五的苞米面就饿不死，四舍五入成了三两八。

后者是饥荒时期北京市狱政的科学发明，让关小号的犯人一天吃三两八玉米窝头或稀饭，据说是一位法医研究出来的，即一个人只要不干活，躺着不动，每天吃三两七钱五的苞米面就饿不死，四舍五入成了三两八。