在刚开始公开传教时，耶稣在纳匝肋的会堂向俘虏宣告释放（路四18）；在耶里哥税吏罪人匝凯家里，祂宣称人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九9）。在十字架上，祂最後的举动证实了救恩计划的实现。

第四十三届普世圣召节（2006年5月7日：复活期第四主日）从教会奥迹中看圣召可敬的各位主教，亲爱的兄弟姊妹：适逢今届普世圣召节的日子，我谨诚邀全体天主子民，反省圣召在教会奥秘内的意义。

这一届的主题是宗教研究和宗教教育，如果一个宗教没有扎实的宗教研究，没有一个系统的宗教教育在背后，是没有办法提高大家在社会中的服务和贡献。”

在第二篇读经《希伯来书》里，我们听到美好的话，作者根据基督降生为人的事迹来解释第三十九篇圣咏说：“基督一进入世界便说：看…我来为承行你的旨意（希10,5-7）”。

(《天主之城》十九21)。不正义从何而来？

在这方面，让我们记忆一下先知厄里亚，他认出天主的声音不在暴风里，不在地震中，也不在烈火里，而在轻微细弱的风声中（列上十九11-12）。

（玛十九14）家庭是社会的基本单位，基督徒家庭信仰的兴衰，就是教会大家庭的兴衰。而家庭信仰的传递和兴盛，主要取决于父母对天主、对家人的爱及对教会救人圣工的使命感、责任心。

新文化运动、五四运动、辛亥革命、马克思在中国的传播、中国共产党的成立、中共一大，直到十九大，过往的一幕幕重新呈现在人们面前。

十九世纪末，随着徐家汇教务的发展，开始筹建大堂；于1896年起盖工棚，雕琢柱石，1904年破土动工，直到1910年9月大堂落成；是年10月23日举行开堂典礼，奉依纳爵为主保。

梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始