素华人长得俊俏，品行好，知书达理，为了给不富裕的家庭增加点补贴，21岁那年她到一家私人企业打工。打工期间，一位工友闯入了她的生活。

记得3月28日上午，在日本耶稣会前任省会长和东京华人堂区负责人迪特思神父（Fr.RobertDeiters,SJ）的陪同下，我们按响了白柳诚一枢机私人寓所的门铃。

因马相伯先生的文言文《夫至大》为现代人阅读理解有难度，多年前马来西亚的华人洪澄江神父曾尝试翻译白话文，但由于时代、语言等鸿沟，其译本也存在不尽完善之处。

公教中学校门左右两联分别以“公”“教”为首字，上联“公法有情必兴社稷”，下联“教规无类乃秉渊源”，既彰显新加坡依法治国之理念，又突出华人秉持教育兴邦之传统，有很浓郁的华文文化色彩。

获知林神父去世的消息后，各地华人神长教友，尤其曾留学美国的神父、修女、主教纷纷为这位中国教会的朋友献祭祈祷，并深切缅怀。

甚至去年加州州长不但不抵制中国春节文化，还兴高采烈地参加了当地华人的新春庆祝，亲尝水饺。

尽管基督的福音精神——教会在中国发展缓慢，且在发展的过程中经历了无数的种种困难，虽然目前尚有绝大部分的华人还未认识、皈依基督。

也就是说，日本人过洋人的节日并不影响他们对本民族文化的崇尚；日本人如此，新加坡、韩国、台湾、香港等深受东亚儒家文化影响的国家或地区亦莫过如此，难道台湾新加坡的华人文化传统比大陆还要落后吗？

我们华人天主教会也是众多的移民团体之一。企盼川普总统清楚界定反恐和移民政策，让来自全球各地善良的移民安居乐业。

片段六：在堂里偶遇一华人大姐。出堂后有几次一起走三、五分钟。和大姐断断续续的聊天中，知道了她姓张，出生在马来西亚，祖籍广东惠州，客家人，会讲普通话、客家话、粤语、英语、马来西亚语。我衷心的佩服。