青：我感触最深的是原住民的医疗条件改善很多。以前常有人在半夜敲门哭喊：我爸爸怎么办呢？没有钱，医院不会收的。早年常有人没钱看病，死在医院门口；也有原住民卖女儿筹医药费。现在有了健保，不会再有这些现象。

高雄和屏东县有许多原住民部落，六十岁的高氏续说，由于交通和电讯中断，教会仍未知道两县教友的确实伤亡人数。

香山天主教堂紧邻海山渔港，附近有个那鲁湾村，村民都是来自阿美族的原住民，三十多年前从台东驾船到香山沿海谋生，后来都定居下来，成为新竹市最大的原民部落。

对洪总主教所推动守信运动，来自屏东县雾台乡的鲁凯族原住民杜安东尼说，守信就是做自己应该做的事，人应知道自己能力可以做到那里，就答应到那里，这是生活的基本原则，人人都知道，不必去特别推动。　　

数以千计的信友们早就聚集在机场通往市区的公路旁，他们一见到教宗便欣喜若狂，以独特的方式表达欢迎，其中有许多身穿原住民光彩夺目服装的儿童。

40万人以舞蹈、歌声和112种当地原住民的彩旗迎接了教宗。教宗在弥撒中表示，修和不是一个抽象的词，毫无生机、十分遥远，而是一扇门，向众人开放，向50多年来在冲突中经历悲惨现实的每个人开放。

在呈献礼品时也安排了一个，呈献礼品时是原住民奉献的一个舞蹈，很简单的一个舞蹈，不是在表达动作的漂亮，而是表达出呈献礼品的神圣精神。

主教们指出：「跨国集团保证的经济利益不足以弥补所引致的社区特别是原住民迁徙、危害居民的生活及健康，以及严重破坏环境等问题。」

此外，在世青节之前，原住民和非裔美洲人举行了青年聚会，这一重要举措更好地展示了拉丁美洲教会的多元面貌。教宗热情地列举了世青节的各项活动，首先是拜苦路。

7月26日周二，在深受北美原住民敬爱的圣妇亚纳和圣若亚敬的纪念日，教宗方济各于加拿大时间当天上午10点15分在埃德蒙顿（Edmonton）英联邦体育场（CommonwealthStadium）主持弥撒圣祭