有些真与幻并非物质的显而易见，而是精神的交流，阴阳的沟通。

但这些指令不是通过直白的语言和文字交流，而是一种超凡的心灵感应能力，让地球上的人来感应并接收。

亲爱的青年朋友们，你们要学会认出天主在你们生活中的行动，在日常生活中所发生的事件中发现他。你们要相信，他会永远忠于你们在领洗时与你们所订立的盟约。你们要知道，他从不会遗弃你们，你们要时常转向他。

耶肋米亚先知讲得好：“万军的上主这样说：在这人兽绝迹的荒凉地方，和其中所有的城市里，仍要有牧童牧放羊群的牧场，在山地和平原以及南部的各城镇里，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在犹大的各城市里，仍要有人数点手下经过的羊群

其中有这样一组令人难忘的镜头：达弥盎神父划着小船迎接一艘供给岛上所需物品的大船及前来看望他的长上（因隔离，大船不可以到岛上去），当神父目送大船徐徐离开时，他突然高喊道：“会长神父！我要办告解！”

二、三十岁的感言，道出了为护理事业奋斗一生的崇高理想，在十九世纪，她俨然是一位新女性！1849年10月，她再次跟友人远游埃及，渡海至希腊；次年四月，到达雅典。

那衰弱得要死的人轻轻地喘道。“比起你身上的痛苦，这根本算不了什么。”她轻轻地回答。老人很自信地嘀咕着：“你不是这里的人。这里的人不会做你做的事。”在垂死之际，他努力使自己微笑：“你是应当受到赞美的。”

上帝是赐福的源头，而耶稣基督的道成肉身，十字架的救赎已经成就了神人之间的和好，我们可以借着这位中保直接来到神的面前。

这两天的守斋，是为慕道者受洗前的最后准备，而基督徒团体也与他们一起守斋。由于领圣体被认为是开斋，故此圣周五及圣周六，都不举行弥撒。

佛道相比，道教的神秘主义色彩与偏重养生练功的特征，虽然也能吸引一些人，但却使其在宗教上更为衰落。至于中国的民间宗教与民间信仰则更是重形式、重活动，只在民间、草根中流行。