如果要我作现场的评判，我肯定会觉得难以取舍。马来西亚的华人环境很特殊，华人教会尤为独特。

这样的服务不以人类现世物质和精神的需要为目标，因为这些需要都只属于现实短暂的生命，而是以超性生命的得救为取舍的标准，这样的得救只有在天国里才实现”。

教宗指出，这段福音章节呈现出一个日复一日的人性抉择：在耶稣复活的喜乐与希望，以及对坟墓的眷恋之间作取舍。

选择用生命的可贵作代价，用一生的时间去取舍，浓缩于这产生永恒的瞬间，伏身于地时首先无愧于心。无须口号，口号与选择无关，信誓旦旦的背后往往会质变为人性邪恶的遮羞布。

关于《血地》对重大历史问题的取舍与把握，未能到会的本书历史顾问熊宗仁在书面发言中指出：《血地》作者对教案发生的复杂的政治、军事、社会、文化等必然原因揭示较为充分，而对教案发生的直接的偶然导因却充分发挥了艺术想象的空间

至于取舍工作的标准则有以下三项：(1)具有影响力的，(2回应社会的需要，(3)行之有确实而丰富的成果的。今天耶稣会士选择使徒工作就是秉持这样的灵修基础。

人类得学会放下，也是清理，唯懂得取舍，才能辞旧迎新，不断创造奇迹。清理是美的，是浴火后的重生，是破茧后的成蝶。人生离不开清理，需要我们日日清，月月理，舍小利求大义。

我们都选择自己所想要的，过着属于自己的生活，也都有所取舍。

假如能学会取舍，学会轻装上阵，学会善待自己，学会释放自己，人还会被生活压趴下吗？一位叫耶克·米的哲人说：不要感叹自己缺少什么，能够放下自己手里拥有的东西的人，才是一个真正有智慧的人。

不是我们个人崇拜，而是从你身上，我们感觉到了基督的临在，什么是真正的爱；不是我们舍不得，而是你让我们有了更多的期盼，你说到做到，没有食言，让我们感知到了天主对我们个人的恩宠，做到了让我们懂得了，得失的取舍和淡然