请听:合唱《主如一颗明亮辰星》(《天》P646)2.朗诵:耶稣传福音,救罪人,却遭到恶党的陷害,耶稣受难圣死前夕,举行最后晚餐,建立圣体圣事,把自己的体、血作为世人永生的食粮。上主是何等的甘饴慈善!
人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔(创11:1-9);达味为了显示其国强而统计人口(撒下24:1-14);若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们,就求耶稣降火消灭他们(路9:51-56);在耶稣受难时伯多禄自认为比别人都坚强
自从耶稣受难、被葬之后,坟墓,几乎就是唯一能让玛利亚心得安慰之所在,因为这个曾保存耶稣遗体地方,在她看来,仍然保留有耶稣的气息、余温。可是,现在,连这唯一的希望和安慰都不再触手可得!
咱村从前的耶稣受难十四处圣像至今仍挂在圣堂里,完好无损。改革开放后,村里换了几任村干部,群众都不满意,后来又一直推举年已七十四岁的爸爸重新上任。由此可知爸爸在广大群众心目中的形象和地位。
同组的闫现芳修女说:“在灾区同胞的危难时期,我能到这里做一点我力所能及的事,是我们的责任,此时此刻能与受难的同胞在一起,我感到很欣慰。”
保禄普世教会的理念在今天有重要意义在耶稣受难、复活、升天一系列大事过去之后,宗徒们以惊弓之鸟的心情过团体生活,直到圣神降临。从圣神降临开始,教会敞开大门,面向众人,正面地,直接地宣扬耶稣基督。
“耶稣圣心节”与星期五纪念救主受难的传统有关,故在星期五举行(其实,许多地区,自17世纪,都习惯于每月首星期五,举行“耶稣圣心”敬礼)。
你也许看过《耶稣受难》这部电影,那只是新约故事的一小部分。但是,圣经的意义远非只是讲述这些伟大的故事,圣经是一个绝佳的工具,能使我们更接近天主。
也就是我昨天告诉那个小女孩儿的(主日弥撒中,问为什么要让孩子受难),她是唯一问这样一个无法回答的问题的。伟大的托尔斯泰曾经问过这个问题。她用她的眼泪、哭泣女人的眼泪。
相反,“往训万民”的使命邀请我们去跟他人分享基督,并像祂一样为了世人而甘愿受苦、受穷、受欺、受难、受死,然后分享祂的复活和升天。