由此，“慈悲的召唤”成为2015年至2016年特别禧年的主题，这主题也经常在教宗的讲话和对司铎的谆谆教导中回响：“司铎是一个慈悲和同情的人，亲近他人的人，是众人的仆人。”

教宗同时表示此时此刻他的心灵和受难的人们在一起，他把亡者的灵魂托付给天主的仁慈垂怜，并同情劫后余生的人们和他们的家属。对勇敢参与救灾的人，教宗也予以嘉勉。

大家零距离地接触了孩子们，这些孩子全都是些被遗弃的孤儿，有很多还是残障的，出于怜悯，大家都主动且争先地去抱那些孩子们，看到他们被拥抱而露出笑脸觉得被爱很幸福，听福利院负责人介绍他们被遗弃的遭遇，大家很是痛心和同情

早在2005年8月，印度主教团健康委员会发起一项全国性的预防计划，标题是“致力于同情和协助行动”。如今，在这个国家有70多所专门照顾被社会排拒和抛弃的艾滋病人的天主教机构。

将你祝圣是耶稣的壮烈牺牲　使你常受赞美称颂是基督的救赎恩宠　使你具有慈善大能伟大的十字圣架呵　你是何等尊贵光荣因着主耶稣的圣名　和他的救世奇功你这古老而残酷的刑具反而成为普世万代芸芸众生的救星反而成为怜悯、同情

他说：「慈悲就是爱护同情他人。如果我们爱护他人又活得快乐的话，无论信奉任何宗教理念都是慈悲。」大师认为此活动值得鼓励，让教友有机会了解其他宗教。

基督徒生活伟大的美德是怜悯和同情，要做真正的基督徒应该关怀他人，关怀到能够忘记自己、进入别人生活里去的程度，用他人的眼来看，用他人的心来感觉，用他人的头脑来思想。我们必须回转，不向内看，而向外看。

在讲道中，孟主教特别强调：开启慈悲禧年圣门的意义，不仅让我们在这个时代中蒙受天主的恩宠，获得大赦之恩，更重要的是让我们在具体的生活中，效法圣母，并在圣母妈妈的助佑下，活出天主的慈悲，对人对物怀有同情与怜悯之心

拉贾斯坦邦政府首脑阿肖克·格洛特（AshokGehlot）发推文说，“同情是德勒撒修女为着人类福祉所做的无私服务，时至今日依然是灵感的源泉”。

公元1843年当地的主教夏尔·福尔班·扬松对当时中国许多地区儿童的生活处境非常同情，于是发起鼓励法国儿童为中国儿童祈祷和捐献的运动。这个运动后来成了属于圣座万民福音部管辖的宗座圣婴传教善会。