我们与普世教会共同庆祝……求你垂念亡者,他们的信德只有你知道……请接受这无玷的牺牲……上主,但愿这与你修好之祭,有助于整个世界的和平与得救
沉默的果实是祈祷 祈祷的果实是信仰 信仰的果实是仁爱 仁爱的果实是服务 服务的果实是和平 这是德蕾莎修女的灵修卡片,她把它送给全世界的每一个人。
主教时时处处在实践福音的精神,扮演和平的使者。1924年在中国工作了25年的文主教从上海回到荷兰探亲。1926年1月又返回中国,3月抵达正定。
在他对国家、教会、世界的历史性服务中,他是为人权与和平事业,及关爱穷人的一位坚定不移的领跑者。但最受他影响的,或许还是他所教育、劝告,并成为他朋友的历届圣母大学的学生们。
我愿将孩子所遭受的这一切痛苦奉献于你,以求得更多罪人的悔改、世界的和平、教会的合一、中华宗教信仰的广扬,而不要让孩子白白的受此痛苦的折磨。
中国天主教在发展中的经验,在一带一路中成为一种宣誓和平开展对话,还包括天主教特别强调的社会原则,都可以做出相应的贡献,在过程当中也可以体现宗教中国化的一个方向。
……将来也在这里:各民族急迫地要求更多的正义,他们期望和平,他们有意识或无意识地,渴望更高尚的生活,这正是基督的教会可以,并愿意给他们的。
我愿意这样说:没有专有的司铎、和天主子民就不会有主教;没有兄弟同工就不会有司铎;所有人在一起——司铎、献身生活者、和平信徒——作为教会,总不会没有外人,总不会没有世界。没有现世精神,但不是没有世界。
他还说:“中国人民十分热爱和平,他们从未发动过侵略战争,我为自己身为中国人而深感自豪和骄傲!”从那时起,他把自己融入这个东方文明的古都,并与之建立了深厚的友谊。
我希望信友们“回归”堂区,回到你们的“家”,以做生命的顺服、心灵的皈依;持开放态度,让圣神引领自己,因为“我们越是谦卑地让上主的神引领,就越能超越互不理解、分裂和争执,成为令人信服的合一及和平的标记”。