本笃十六世始终被认为是保守派的，其实不然，教宗很开放。甚至可以做出大胆的尝试和挑战。　　例如：　　　1.教宗本人很早就希望退休，回到德国著书立说，但是前教宗未允，没想到被选为教宗。敢于接受挑战。

李红花，是被丈夫抛弃的苦命人。父亲去世后，没有孩子的红花只好随母亲和继父一起生活，在寂寞和冷漠中打发着漫长的岁月。母亲和继父都年过花甲，且体弱多病，仅靠半亩土地为生，困难可想而知。

教堂的院子不小，满眼的荒草随风而舞，脚底是随性钻出的大大小小的石头。这些倒还在其次，让人伤感的是，教堂的钟声敲过后，只有三五个老人来参与弥撒。神父之前想到过困难，但没想到会是万分的艰难。

那时我在乡村一所中学任教，兼管本村弥撒点的工作。新建起来的圣堂没有圣经，大家自然也不懂圣经，更不明白“梵二”精神和教友的福传使命，真的像“瞎子领瞎子走路”一样，念老经，老念经。

看见有的青年小伙脖子上挂着十字架，上面的人那么难看，认为带在脖子上好玩，怎么不选个好看点的带上，带那么恐怖又害怕的东西，认为不吉祥，当时根本不懂那是主耶稣受难的象征，是基督的苦像。

在服务中，时常会遇到意想不到的困难和问题。一次在福传的山路上行走时，突遇山体滑坡，道路被埋无路可走，而此时的她胆囊炎又突然发作，腹部疼痛难忍，汗珠不住地从脸上流下。

今年2月，我们教区请来了牧灵圣经工作小组的三位教师，来给我们传经送宝，使我们真正学会了怎样恭敬天主、怎样祈祷、感恩和歌唱，并向天主说心里话，赞美天主，并用多种方法来分享圣经，利用圣经来宣讲福音，让教外人认识天主

那是学生们放寒假的时候，我们村里多了一位慕道者，这位慕道者在那段日子里，每天晚上都要来我们的圣经学习小组和我们一道参加圣经学习并和我们一块祈祷。

芦汉堂区的福传工作近几年有了很大的发展，在神父及会长的带领下，广大教友情绪高涨，教友的信仰生活丰富多彩，为堂区的福传工作打下了基础。

“葛家湾”是兰州郊区榆中县一个偏僻小山村的名字，很多年来，天主教徒间流传着一个关于它的传说。大约100多年前，葛家湾有一位十分热心虔诚的女教友，她不识字，是一个普通的农家妇女。她终生没有走出过兰州。