全书有17幅地图：中国总图一幅，直隶、山西、陜西、山东、河南、四川、湘广、江西、江南、浙江、福建、广东、广西、贵州、云南各省一幅，此外，含日本地图一幅[[法]费赖之(LouisPfister)着;梅乘骐

祈愿被骇人地震灾难所蹂躏的亲爱的海地人们，在国际团结的支援下，从他们自己的哀伤和绝望中出谷，以获得新希望。祈愿那些需要忍受另一个严重灾难的亲爱的智利公民，在他们的信德支持下，坚持不懈地着手重建工程。

这件事的详细情形，我们对母亲是保守着秘密的，有一天我恰好同她谈到日本威迫我们的急切，当时我激动得不能自制，突然高声喊了出来：　　「母亲，你的祈祷很有力量，为什么不祈求上帝，用地震或类此的灾祸惩罚日本呢？

不仅如此，如果哪里发生灾难，他们会很慷慨地援助，例如云南地震，他们就有过捐款。其次，美国教友对教会很忠心，信仰根基比较深。他们性格开朗，很容易接受新事物，教宗新通谕他们都会认真地读。

那时，唐山教区满目疮痍、百废待兴，五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动，苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。

天主不在风暴、地震、烈火等轰轰烈烈的现象中，却在轻微细弱的风中（列上19:11-14）。天主就在我们每日朴实平凡的生活中。——“喜悦的感恩里”。

2004年，印尼发生了因9.3级地震引发的海啸，一个个鲜活的生命瞬间消失，成千上万的人无家可归，衣食住行都成了问题，亟待援助。在此时期，新加坡的很多教友都捐资捐物，支援灾区。

张严清会长回忆，5·12汶川地震的时候，外村捐款较为常见的是上门呼吁动员，所募集的也大多是一元、两元的零钱，而本村在教堂门前摆设了捐款箱，很快就装满意了五十、一百的捐款，七百多人共捐款一万七千余元

v池田大作、威尔逊：《社会与宗教》，四川人民出版社，1996年，第414页。vi转引自罗竹风主编：《人·社会·宗教》，上海社会科学院出版社，1995年，第146页。vii同上，第79页。

除了内蒙古、四川和山东没有去过，其他的大修院都去过了。只要有人邀请我，我就会安排时间。我主要是讲教会法。其中修会法，即修女会如何处理好与教区之间的关系是很重要的，这在国内尤其需要。