那么将会有六个灾难性的后果：1）教会的宣讲便是空的（14节）；2）信仰基督亦是枉然（14节）；3）所有的证人和传道者都是骗子（15节）；4）人类不会从罪中得到救赎（17节）；5）死于基督的人仍然丧亡（18节）；6）基督徒乃是地球上最可怜之人

那么将会有六个灾难性的后果：1）教会的宣讲便是空的（14节）；2）信仰基督亦是枉然（14节）；3）所有的证人和传道者都是骗子（15节）；4）人类不会从罪中得到救赎（17节）；5）死于基督的人仍然丧亡（18节）；6）基督徒乃是地球上最可怜之人

，无论他的宗教知识有多贫乏，如果在他生命中有某一刻能走出这一盲区，突破因宗教知识的匮乏所导致的局限性，走进这绝非虚幻的、广袤无限的境界，他将会透过一种无可比拟的深邃、鲜活、愉悦、伟大以及平安的光照看到地球上人类的局限

无论哪种宗教传统，都必须面对“苦难的现实”；无论拯救、觉悟或解脱意味着什么，都必须对“人类的苦难”有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍“人类苦难与地球苦难

人生有很多不如意，世界也不会迎合我们，地球更不仅仅是为我们自己而转，所以不要执着于眼前物质的拥有，不要迷恋于今生的财富。

从这一观点出发，似乎“更发达的人工智能能够与人类智能协手共作，使我们的地球变得更好、更安全”。但是，我们也应指出，有人认为完全否认机器可能具有自我意识和选择能力的看法是轻率的。

战后40多年来，核战争的阴云一直笼罩着世界，人们提心吊胆，总认为有这么一天，整个地球要被全部毁灭，人类因此而不复存在。然而，核大战出人意料地得到了抑制，局部常规战争却此起彼伏，连年不断。

圣艾智德团体最近密切关注的话题是，移民和无限化的城市正在塑造地球上的新型国家。大都市不是问题，但它是一个话题。主办方之一的意大利驻上海总领馆文化处倪波路处长说。

（三）末世论新天地主张，末世并不是指地球灭亡，而是指正统的基督教（受宪法保护的基督教和天主教）及所有的教派的灭亡。只要消灭了传统的宗教，新天新地就来临了。他们主张肉体的永生，就像创世纪中诺厄时代那样。

在今天地球乡村化的世界里，我们所有基督信徒共同的使命就是透过我们的悔改来复兴耶稣基督所建立的教会、透过我们的成圣来美化祂的教会，透过我们的和好来使她早日合一。