蛰伏多日后，郑忠义又联系当地的帮派人物郭金声，帮助护送高将军一行人混过日军封锁线，于6月10日抵达阎锡山二战区总部所在地克难坡，并由此西渡黄河，安然返回大后方休整，并重返抗战战场。

刚恒毅枢机，弗留利人，1876年出生于左坡拉的康斯丁斯（CastionsdiZoppola）。1892年入康考迪亚教区修院，随后在罗马继续学习，并渴望拥有坚实的文化底蕴。

对面坡上，修士们的苦修房还在。他们挖掘的储存食物的地窖，也还完好无损。一条小路弯弯曲曲的上山去，那就是当年通往北京的通道，最初来到这里的索诺院长，就是攀越了三天后，从这条小路下来，到达杨家坪的。

新绛县有教徒5000多人，其中坡里村就有教徒1400人。长治教区的教徒也主要集中在马厂、南天贡、西天贡等14个教徒聚居村。天主教人口在山西比较集中的原因，首先与天主教在山西发展的历史有关。

形式非常重要，细小的工作也要做好，人身体上有头有躯干，也有微小的细胞。个人工作咱们天主教没有抓好。好多教友热心望弥撒，但他的家庭没有祈祷过，他与左邻右舍的关系非常糟。

那次，我经历了圣灵的洗，从这天起，我就不单从头脑中相信，而是个人亲自与我的主结连。「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」

不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。既有可补救与不可补救之分，我们的态度是全力以赴，能补则补，不能补则罢，切勿携包袱沉沦。

耶稣放下自己的唯一的亲人——母亲，全身心地去宣讲天国；门徒们抛弃一切跟随了耶稣；多少个世纪以来，一批批的传教士，背井离乡，历尽艰辛，抛头洒血，他们放下亲人、淡泊名利，只为一句：“我若不传福音，我就有祸了

今年春节，我们表兄弟相约带着各自的孩子去修会给大姨拜年时，望着高兴异常的大姨那一头白发，不禁酸楚涌上心头，热泪不由自主的在眼眶里打转转，我只得低下头去将它迅速擦掉，调整好自己内心的情绪。

初识来到垣头天主堂，当天下午就是陈神父的教理课程，印象最深刻的是：“Thetwobecomeone”——“合而为一”。