他的朋友稀奇万分，那虫声音微不可闻，别人几乎听不到，可他竟听得见。两人继续向前，走在热闹非凡的人行道上。那位商人突然止步，弯腰拾起掉在地上的硬币。生物学家却一直走去，丝毫未听到那硬币落地之声。

电容合唱话筒，一个话筒收一二十人的声音是不在话下的。举个例子，如果你在调音台的监听耳机上去听，甚至能听到合唱队员翻书的声音。所以，千万不要怕话筒收不进你的声音，不要把它当做独唱话筒来用。

教宗用完全信赖、亲密共融和深刻理解的词汇，讲解了我们藉着聆听耶稣的声音与他建立的友谊关系。教宗在天皇后喜乐经祈祷活动结束时，特别为中国四川地震灾民祈祷。

“对许多人来说，提高自己的声音，无论是身体上的还是精神上的，都是为了让因这噪音而失去听力的群众选择他们的想法或意见，总是设法使他们的信号被更多人听到，更有吸引力或更能震动他人。”

在将临期第二主日，福音给我们谈论的是耶稣的前驱洗者若翰（谷1：1-8），并把他描述成“旷野中的一位呼喊者的声音”（3节）。

　　宇航员在太空中常常会遇到各种稀奇古怪的事，比如说，听到一些莫名其妙的声音，甚至还会有一种进入另外一个世界的感觉。

他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。最终，由於我们堵上耳朵，我们就变成了聋子，听不到天主的声音。

很多韩国人想改换这个政府，甚至主教团也这样说：人民的声音，就是天主的声音。主教团的立场非常清楚。我们要同心协力，建设一个让所有韩国人都充满希望的未来。

教宗解释说，在喧闹杂乱中听不到天主的声音，在我们今日的忙碌中也分辨不出他的声音。忙碌令我们无法静下心来，在宁静中聆听上主的细语。

少了聆听，就没有良好的新闻；记者要聆听许多声音，以确保他们传递的消息可靠又真切。聆听让人能发挥分辨力，「引导不同的声音发出共鸣」。此外，在教会里「也非常需要互相聆听」。