正因为耶稣基督是复活的救主，所以基督徒所信的不只是一套道德标准甚高的道理，而是实实在在与一位活生生的主一同生活，体验复活的主的拯救与显现。

也许当时的人们并不知道耶稣会在第三天复活，但是他们依然期待着在这位真神的身上有奇迹的发生。他们等待着，等待着，因为他们对于天主是满怀信心的。

圣地的基督信徒于4月10日上午隆重庆祝了基督的复活。今年，由于东正教和天主教及基督教使用的历法刚好吻合，所有的基督信徒是在同一天庆祝基督的复活。

看到这里，我会很心痛，举世的基督徒都会很心痛，耶稣会更心痛，如果你还是很科学地不相信复活这回事，如果你宁可接受现代的物质主义者解释人死的同时也结束了他身体和灵魂的存在。

在耶稣复活夜间庆典中，我们首先举行的是烛光礼——神父在礼仪中祝福一支大型的复活蜡烛，每位教友手持一支小蜡烛，由大复活蜡烛上取火点燃。当我们凝视这支点燃的复活蜡烛时，我们可以得到很多的启示。

信德网据梵蒂冈电台讯圣周六，教宗在圣伯多禄大殿主持了复活节前夕守夜礼，礼仪中，有5位望教友领洗，其中一位为华人。耶稣复活节，教宗本笃十六世于上午10点15分在圣伯多禄广场主持复活节大礼弥撒。

弥撒是教会生活的中心，就让我们从对这圣事的称呼谈起，渐渐深入了解这件伟大的圣事吧。感恩礼（Eucharist）：这件圣事是向天主谢恩的行动。

然而复活节期则与众不同，它是纪念耶稣的死亡与复活，这个节期包含了痛苦与惊奇，亦包含了绝望与盼望。人世间充满苦难跟问题，急需得到拯救与改变，对基督徒而言，复活的奇迹不是只发生在两千多年前的空坟墓。

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月31日晚在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼。教宗首先在大殿前廊降福象徵大自然年年更新的新火并点燃复活蜡烛，然後进行烛光游行，聆听复活宣报。