复活是一件非常难以明白的事情，因为它超出人的想象和经验，科学上也无法考察或测量。但，复活却是基督宗教的坚定信仰，也是基督信仰的核心，因为，没有复活，基督的信仰就失去了根基。

复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

今年4月21日复活主日当天，至少有253人在这些自杀式袭击中遇害身亡。当地团体此刻以祈祷面对难关，在信仰中团结一心。

刘神父举行点燃圣火仪式，教友们纷纷点燃蜡烛在刘神父吟唱的基督之光中走进门内，数个烛光将写字楼门口上端张贴的条幅欢庆耶稣复活映射的通明。当人群全部涌入三楼堂内，弥撒开始。

但该文件同时也提到教友可在下列情形中领第二次圣体：1.星期六晚上或大瞻礼前夕，愿意守望弥撒的规定，虽然早晨已领圣体。2.在复活节弥撒及圣诞节弥撒中，虽然在复活前夕及圣诞节夜间已领过圣体。

1、由害怕到认识对于复活的主耶稣，门徒们有一个认识的过程。有点奇怪，门徒们见到复活的主耶稣，不是惊喜，不是欢乐，而是害怕！

教宗的要理讲授继续以«信经»为主题，这一天他讲解了我信肉身的复活。　　教宗解释信奉基督的本质，以及今生结束后，开始一个新生命。

1、显现与使命主耶稣的复活显现，带给沮丧而恐惧的门徒们平安。由于害怕当时的司祭长和法利赛等人来抓他们，门徒们都躲藏起来了。听到主耶稣复活的消息后，他们又团聚在一起，然而，仍然害怕，门窗紧闭。

按此字意耶稣复活，是指耶稣游离在肉体之外的灵魂往而又来，还魂于肉体，使之由暂时分离到重新合而为一，故成为“复活”。可见这“复活”二字决不是单指灵魂不死，精神常存之类。

复活主日弥撒3月29日—4月1日，银川堂神长教友们偕同普世教会,隆重举行纪念主基督死而复活的逾越节三日庆典，欢庆2018年耶稣复活瞻礼。