为了你所做的一切......我把你们交托给法蒂玛圣母、葡萄牙的护守天使、你们伟大的圣人的保护之中,尤其在里斯本这里的圣安多尼,不知疲倦的使徒——他被偷到巴杜阿了——富有启发性的宣讲者,留意社会的恶福音的门徒
和那个罪孽深重的恶魔阿斯摩太一样,因屡次破坏别人的婚姻,在遭逢天谴时,仓惶逃窜到埃及的内陆去躲藏,天使辣法尔随之追去,把这个危害人间的妖孽,捆绑在那蛮烟瘴雨的荒芜之地,永远不许再回来,属永死之魔!
显然蒋子文生前的所作所为,十分中悦上天,死后在神的帐前帐后听从调遣,成为天使神差。显然他知道王悦是个大孝子,不该英年早逝,所以想到天庭为其求允延寿。
妈妈到那一天,当儿理想成真之时儿就要去见妈妈了,和妈妈团聚在荣光普照的天国。将来有一天,我们全家人也将在那里团聚,从此后再也不分离,不会分离!
3.奉献生活会和使徒生活团的成员应邀根据他们的神恩,在与主耶稣更新的共融中,努力进行新福传。
应与自己的主教以及教区的司铎团合作,应努力使信徒关心堂区的共融,使之意识到自己是教区与普世教会的一份子,参与或支持促进教会共融的工作。
我们知道教权主义能涉及所有人,包括平信徒和牧灵工作者:事实上,他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩,以精英者的方式活出自己蒙受的召叫,封闭在自己的团体内且对外竖起围墙,在团体的角色中产生占有欲,养成对别人傲慢和自大的态度
这是他无法破解的心灵迷团,也是今人尚在求索探微的幽渺难题。照说人只能死一次,死了又死是不可能的。圣多玛斯认为,因为人的灵魂知道“共相”,因此是非物质的,灵魂与肉体的分离也就不可能破坏灵魂。
将人类的濒死体验分为五个阶段:一是安详和轻松,有此种感觉的濒死体验者约占57%;二是意识“逸出”体外,有这种感觉的人约占35%;三是通过“黑洞”,有此感觉的约占23%;四是与亲朋好友欢聚,他们全部形象高大、光环萦绕,好像天使一般
在过往的几年里,在慈爱天主的眷顾下,在圣神的光照下,在堂区全体神长教友的共同努力下,西开总堂福传工作蒸蒸日上蓬勃发展,每年3次的慕道工作成效显著,慕道人数逐年增加,领洗人数呈上升趋势。