以前，王子与公主的故事是童话；现在，老夫与老妻的故事是神话。早回家的男人，讲故事给老婆听，晚回家的男人，编故事给老婆听。

与笔者同为73岁的乡妻，差一年即是金婚，也从未说过我爱你那样的甜言蜜语，也不知道对方生日究竟是在几月几日，鲜花礼物更不用说，但相互之间始终祥和安稳、没有裂痕，尽管都是貌不惊人，毛病满身的乡巴佬，但婚姻的满意程度估计约在

当天的福音记载，法利赛人刻意试探耶稣，问祂：「许不许丈夫休妻？」（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。

她在20世纪初期创立的组织至今依然存在，当时的妇女们没有很多机会：她们留在家中，等著订婚、成为人妻、人母。她们没有巴雷利那样幸运，在一个富裕的家庭中出生，能够在瑞士最好的学校读书、学习语言。

大家围绕祭台参与礼仪宗神父为一位教友代表洗脚月光下的礼仪接受过洗脚服务的刘纪坤教友为妻子洗脚礼仪现场刘纪坤教友又主动为一位老人洗脚礼仪中，神长教友及朋友热心积极参与一位朋友接受洗脚服务赵海军教友高兴地为其妻刘运洗脚

于是，他拨通了那个本堂神父的电话，答应娶那个盲人女孩为妻。　　在长长的红地毯上，新郎手挽新娘纤细的手，缓步走入神圣的殿堂，神父高兴地等待为两人主持婚礼。　　

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵

1606年，徐光启父亲徐思诚、儿子徐骥、妻吴氏同时受洗，成为上海第一批天主教友。1607年（明万历三十五年），利玛窦和徐光启合作完成的《几何原本》前六卷刊印发行。

中国自古以来就有，君子报仇十年不晚；杀父之仇不共戴天；杀父之仇，夺妻之恨等。报仇似乎成为一个人伦理道德的责任。

例如《圣经·创世纪》中的“要照着我们的肖像、模样造人”，就是指挥官对全体外星人的指示，并推断地球人的模样和这一批外星人的长相是一样的；“神的儿子看见人的女儿美丽，就随意挑选，取来为妻”，意思是说，未婚的外星及第二代外星人看地球女子美貌