因此，敬虔的信徒会借着祈祷和感谢，保守自己的心思意念，在主内喜乐，其外在的表现就是持守谦让的心。5.从天主来的喜乐是圣神临在的明证。

周守仁神父：（香港华仁书院教授）虽然这个会议已经是第四次举行了，但我这是第一次参加，第一次接触到当地的教会、神父、修女等。

美国的东西不一定都是好的，很多东西他们应该向中国学习，比如教友们对于教会的热诚和忠信，对教会原则、传统的持守等方面。

进利于攻，退可以守，我们要充分利用自己有利的条件。乘机而行。”秦穆公一听，觉得百里奚确是个不可多得的人才，就封为上卿治理国事。哪里知道百里连连摆手。

被圣神充满，使得我们和教会的生命获得全面的更新，充满主的生命与能力，使得我们整个生命全然被主所掌管，并以完全的心灵自由，去行祂眼中所喜悦的事（参若8：29），此时，我们所行的，不再是勉强守外在的法律，而是流溢内在的生命

正如天主的仆人教宗保禄六世的教导所说的：首先需要给予和平另一种不会杀害和灭绝人类的武器，尤其需要给予国际法力量和威信的道德武器，最重要的是促使人尊守协定的武器。

（五）基督宗教的幸福告诫与诠释——上爱天主，下爱世人1.天主十诫:一、钦崇一天主在万有之上，二、毋呼天主圣名以发虚誓，三、守瞻礼之日，四、孝敬父母，五、毋杀人，六、毋行邪淫，七、

圣经是天主的圣言有客观的正确真意，为此在解释上有应守的客观标准，个人不能主观的自由解释，以防圣经原意变质，犹如国家的宪法不能由每个国民自由解释一样。

正如天主的仆人教宗保禄六世的教导所说的：首先需要给予和平另一种不会杀害和灭绝人类的武器，尤其需要给予国际法力量和威信的道德武器，最重要的是促使人尊守协定的武器。

4.教理讲授员应更紧守《天主教教理》丰富的信理内容，并且，在他们牧者的指导下，提供阅读这文件的指南给不同小组的教友，努力达到更深入的共识，好能藉此成立一些小型的信仰团体，并为主耶稣作见证。