古圣说：积善之家必有余庆，常得神的庇荫而逢凶化吉，遇难呈祥。此说言之有据，可靠可信！因为“众天使岂不都是奉职的神，被派遣给那些要承受救恩的人服务吗？”

若主教能够大方给予神父积极的慰问，那幺反过来主教会从他们那里接受更多安慰。6.肯定你的神父　　肯定代表接纳他人的美善。肯定首要关注的是人的本质，而非人的作为。通过肯定我们反省别人的美善。

与她素不相识的李保富便和邻居商量送她些东西以示安慰，邻居说：她不会接受一个陌生人东西的。

搬运工人们都亲切称他为段老师，还时时照顾他，帮助他，安慰他。后来，到了八十年代初，教会恢复后，有很多他的工友朋友成为了热心的教友。这表明他于逆境中仍不忘光荣天主，救人灵魂的神圣福传职责。

众所周知，如今世风日下，人心不古，但值得安慰的现象是，在每年的清明节和春节以及教会的追思已往日和整个炼灵圣月（每年的11月），有众多的善男信女和虔诚教友扶老携幼，亦即全家出动前往陵园墓地祭奠和纪念，甚至还出现严重堵车

黄人通过自己的亲身经历，深切体会到一个外乡来的移民教友，除了需要外在的帮助，更需要的是精神上心理上的关怀和安慰。对于初到异乡的外来移民教友更是如此。

福音的后半部分给人更大的安慰。耶稣向那些“劳苦和负重担的”发出邀请，要使他们获得“安息”。

确切地说，它建议从“陪伴的牧民关怀”（专门针对安慰的基督教）转变为“友谊的牧民关怀”，这是对未来基督教的新想象背后的真正动力，是今天所需要的喜乐的基督教。

1952年，成立临终者之家，开始大规模地开展她的社会工作。1962年，印度政府授予莲花士勋章。1963年5月25日，仁爱传教会男修会成立。1965年，教宗保禄六世批准仁爱传教会为宗座修会。

儿子稍长，这个痛苦之家又添了一个女儿，无疑更增加了李金英的重负。这时丈夫的酗酒更加严重，甚至全家人一日三餐都成了问题，此时他把妻子卖血的钱追得更紧了。