梵蒂冈教宗府12月3日上午举行新礼仪年度将临期第一次讲道，教宗本笃十六世和圣座部会首长及神长都参与听讲和默想。

圣诞前夕不少信徒都借机向外传扬基督喜讯，圣玛加利大堂的青年善会便于将临期内参与爱德服务，为清贫家庭的儿童提前举行圣诞联欢会，分享耶稣降生的喜乐。

坎塔拉梅萨枢机举行了将临期第一场讲道，省思了跨宗教对话。教宗方济各也在场聆听。（梵蒂冈新闻网）跨宗教对话与福传并不对立，而是确定福传的方式。

澳大利亚和新西兰省会的赎主会士们推出了教会礼仪年将临期网上日历。其间，人们可以在日历中了解传教历史、福音生活见证、基督信仰生活圣言及极其具体的建议、简短的灵修反思等。

弥撒当中，王神父告诫广大教友，要静下心年来，好好反省自己的思言行为，做好准备，善度将临期。弥撒当中，王神父带领广大教友认真分析了当今社会中存在的种种罪恶，以及这些罪恶给社会造成的种种不良后果。

圣诞节前的最后主日，教会提醒我们，要我们相信读经中的记载。正向天使告诉玛利亚的：在天主前没有不可能的事。因此，我们应加强自己的信德，因在天主前没有不可能。天使报喜显示天主已临于我们中间了。

“将临环”与“圣诞节”另一习俗——“马槽”的布置应相联系，以显明“将临期”是期待基督的再度来临（将临首主日至12月16日，并用将临期颂谢词第一式），和重申追随那已来临的救主基督（12月17日至圣诞节，并用将临期颂谢词第二式

（梵蒂冈电台讯）教会礼仪即将进入将临期。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父按照惯例，将於每周五带领圣座人员作默想，教宗方济各也将出席参加。

在将临期，教会庆祝耶稣的第一、第二和第三次来到世界上。“将临”这个词源于拉丁词语“adventus”，字面意思是“正在来”或“到来”。主要指耶稣在圣诞节的第一次来临。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父带领默想（梵蒂冈新闻网）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月13日上午在宗座大楼救主之母小堂为圣座各部会人员带领将临期第二次默想，主轴为圣母玛利亚往见表姊依撒伯尔的事迹。