然而，阻碍庆娘爱情的最大障碍就是这位青年男性的身份——他是她已故姐姐的未婚夫。金凤钗是姐姐感情的象征，偷了金凤钗，也就意味着偷了姐姐的爱情。因此，这种关系很难得到父母的同意，更无法得到社会的认可。

几周后，刘主教亲自给我们三人定做了祭衣，又用地道的天津话嘱咐老院长范藏珍修女和已故理家郝福然修女：“张修士是外教区的，要优先照顾！我们给修士送一身合体的祭衣。”老主教关心和爱护，说的我心里热乎乎的。

深具洞察力的美国教会评论家之一、已故的蒂姆·恩斯沃斯（TimUnsworth）在描述它时说，“芝加哥罗耀拉大学的牧灵研究院提供了坚实而创新的研究项目，……每年从世界各地吸引了许多学生。”

吴理芬对炼灵情有独钟，她不仅给自己已故的亲人朋友献弥撒，而且也为一些非亲非故的教友们献弥撒。有时也为所有炼灵献弥撒，让所有炼灵都得沾弥撒的恩典。

石家庄已故的蒋陶然主教最后（下葬）所穿的衣服就是她做的。后来，她岁数大了，做衣服时间长了，经常会眼睛疼，她就找我帮忙。我亲身经历了，才知道她的不容易。

1994-1999年，曾受时任大训堡本堂张强华神父（已故）之邀，在淳化县地母庄、孟庄和泾阳县太平镇的26个自然村传福音，成效显著，得到了教内外朋友的一致好评。”

叶小文：已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为，中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念，即天人合一，以人为本，刚健自强，以和为贵。

虽然出访为已故马尼拉总教区辛海梅枢机所邀，但出访计划与行程均为苏铎与数位华侨神长推动与安排。次年复活节后，苏铎带领他家乡ANESVAD基金会的两位朋友回访河北。

已故科学家季同先生，在他的著作中，记录了冤魂作怪的一件往事：无锡人贺康办了一个蚕桑传习所，一位四川女子名叫刘廉彬，做他的帮手，因为两性的恋爱问题，刘廉彬上吊自杀了。遗书状告贺康逼死了她。

从1986年开始，已故美国旧金山大学中西文化史研究所主任马爱德神父（EdwardMalatesta,SJ）向本图书馆捐赠了神学、哲学、教父学等著作。