我曾祖父的父母亲泰特和诺琳·顾泽(TadandNoreenGuzie)曾多年在牧灵研究院的夏季班授课,他们一定认识怀德海夫妇。”
「纵然在那里有诺厄、达内尔和乔布三个人,这三个人也只能为了自己的义德救自己──吾主上主的断语──他们连一子一女也救不出,他们只能因自己的义德救自己。」
同时,应该谨慎对待、小心分辨那些夹杂或涉及有关宗教无差别论、新白拉奇主义、新诺斯底主义与“唯独圣经”的课程与言论。”
从唐朝的聂斯多略到元朝的孟高维诺,从明末的利玛窦神父到新中国时代的一批批传教士与国籍神长,我们可以发现他们为教会的生存发展所走过的艰辛历程。这些珍贵的历史经验非常值得我们今日借鉴学习。
(若十九:39-40)殓布的来历殓布早期的传说是宗徒把它带去土耳其的埃德萨(Edessa)便不知下落,直到944年由拜占庭君王派军队把殓布带到君士坦丁堡,1204年欧洲取到法国。
如今,诺大年纪的赵修女还每天坚持读圣经,读完之后,还要再听圣经播放器。最近听力有点下降,只好把圣经播放器儿贴到耳朵上听。老修女说:“圣经是耶稣的话,有力量,祂不说一句空话。”
当时梵蒂冈也没有形成一个像今天这样的圣统制,但是,从孟高维诺踏上中国土地的那一天开始,东方和西方,天主教和中国文化就已经开始开始接触,双方的关系就已经存在了。
萨威一样圣善的传教士,他走遍整个远东地区传扬福音,直到用尽最后一分力气,不然看看耶稣圣婴小德兰,虽然她一辈子都没有离开过加尔默罗的修院,但她也是个传教士。这二位可都是「传教主保」。
英国著名作家萨克雷说过:生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知埋怨,就只会终日无所成,沦落成愤世嫉俗!
全面裁军的展望》国际研讨会,致雷纳托·马蒂诺枢机主教函,2008年4月10日:《罗马观察报》,2008年4月13日第八页。7《人类发展》通谕87。8参见若望保禄二世《第一百年》通谕58。