人们在木塔底下拾到神父、修士们遗留的帽子、鞋子、小刀和圣牌等物品。

挨批斗的时候要戴高帽子，王修女一开始是三反分子，之后是帝国主义走狗，最后是国际间谍，帽子是一次比一次大。那个时候王修女腹部刚刚做了一次大手术，但挨批斗的时候，让挨批斗者弯腰，双手必须触碰到地。

旧时也有这样的事例，就如旧时弥撒中神父戴的祭巾（一种四片瓦的黑帽子），就是适应中国以整冠表示礼貌（外国以脱帽为礼）。虽说这是本地化，但已不是现代化了。不能说一切旧的东西连糟粕都是该恢复的。

送葬的行列经过时，有的人脱下帽子，在胸前画着十字；也有一些虔诚的老妇人，手指掐着念珠，口中不住地低声诵念；还有一群孩子从巷子里跑出来，欢喜地加入凭吊行列。

男孩挣扎着，企图逃脱，但老妇人用双手紧紧地抓着他，并打掉了他的帽子，抓住了他的头发。男孩尖叫着，女人责骂着。马丁丢下锥子，顾不得将它插好，就匆匆忙忙地跑出了门。

当然，店铺里的各种帽子是很多的，但却都很贵，我不能毫无顾忌地、大手大脚地花钱，因为我的妻子和孩子们他们更需要钱。

礼冠是主教举行礼仪时，穿上祭服后，加戴的帽子。它由两片硬布料组成，铺以金丝或以宝石装饰，高约30公分，后方配有两条飘带；主教一般坐在宝座、讲道、降福教友或游行时，都会戴上礼冠。

雪绒花是奥地利国花，代表着坚毅、勇敢和忠诚，那是我的一顶帽子上的饰物，一定是在火车上拿出时掉在铺位上了，我很喜欢这个东西，但却一直没有意识到差点将它丢失。

更有趣的是当地学校恢复上课（学校曾经全部停课闹革命），却缺乏教师，大队看范神父上过大学（北京辅仁大学），就让还戴着牛鬼蛇神帽子的神父到学校教课。这样，一个劳改犯就鬼使神差地当上了乡村的人民教师。

1997年庞荣芬去献县主教府朝圣，其间她看到一些身着会衣的修女时，她惊讶地对一位教友说：“这些人为啥都带着个白帽子？”“她们都是咱教区的修女。”“哦！她们面带喜乐，太美了！”