一部分光仿佛在聚拢，加强，我不能直视……从果汁四射的天国的平安内露出那枚果核，在玛利亚的怀中……我尝到一丝苦味……感到惊奇和困惑

为人的一生来说，开头是喜宴，终了是葬礼，其间是平平凡凡过日子，这就是人生，这就是生命的旋律。这旋律提醒我们：人不是这个世界的永久居民，只是一个奔向天乡的过客。

比如我们平常说水能载舟，亦能覆舟，要做为一个公理去不停地赞美它，实际上这与对神的承诺没有多少关系，这同样是功利换算的结果。这内中的道理是：如果对水不好，水就会覆舟。

当我读贾平凹的小说《秦腔》时，不由自主想起，我的母亲就像关中大地的人们一样，是位酷爱秦腔的民间艺术家。

在他前往大马士革要逮捕基督信徒的途中，他被一道神秘的光弄瞎了眼，他听见有人叫唤他的名字：「扫禄，扫禄，你为什么迫害我？」他跌落地上，并且问：「主！你是谁？」那声音回答：「我就是你所迫害的耶稣。」

在我宗座文告《第三个千年将临之际》中，我提到「以肋未纪(廿五8-12)的精神，基督信徒应该代表普世穷人，提高声调，建议使禧年成为解决许多问题的大好机会，特别是严重威胁着许多国家前途的国际债务，即使不能全然豁免

她也要我们去拜访那些还不是信徒的家庭。一个神父的祝福要超过圣母的祝福，因他是为圣油所傅的，是耶稣通过神父在祝福人们。若神父知道这祝福多么丰富，他一定会日以继夜地去祝福人。

一位著名的圣公会信徒钟雅娜、史密夫(JoannaBarrSmith)给她们支持和鼓励。而耶稣会司铎们对教区的裁定表示异议，为修女们提供了精神支持。正义获得伸张。逐出教会的公告(绝罚令)被裁定为无效。

艾田还向利玛窦反映，在他的老家开封有信奉一赐乐业教的十至十二家信徒，此外还有一座富丽堂皇的礼拜寺，不久前刚花费一万金币进行了修复。

愿圣母玛利亚──第一个将自己身、心、灵献身于天国的信徒，在即将来临的献身生活年陪伴所有像她一样响应主耶稣基督的人士，继续忠于自己的圣召，使这庆祝献身生活的年度成为复兴教会信仰生活的恩宠年度。