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台湾地区主教团牧函:庆祝献身生活年


2014-12-05 11:08:20

    2015 年教会庆祝「献身生活年」(从2014年11月21日开始至2016年2月2日)。教宗方济各于2013年底作了以上的安排。教宗重新提醒我们,献身生活是教会不可缺少的一种生活方式。天主子民需要这群修道人,人类大家庭也需要他们。教宗给度献身生活者的使命很大:「你们唤醒世界吧!」
    主基督要求我们说:「你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。」(玛五48)这要求是对所有人作的。我们大家都要追求同一个理想,成为成全的天主子女,但却有不同的途径达到这理想。其中之一就是天主十诫,是每一个人都需要遵守的:天主十诫是必须要守的本分。此外,还有另一条达到圆满的途径,那是「福音的劝谕」(consilia evangelica)──福音的途径。在基督信仰里不只有命令人要做的事,而也有劝人要做的事。遵守诫命是每一个人要尽的责任,遵守劝谕是那些慷慨大方,勇于接受的人的选择。
    有三种诱惑是特别把人捆绑在地上,就是金钱财物、肉体享受和名誉地位。福音的劝谕就是度献身生活者对这三种诱惑所作的响应,藉比鼓励天主子民像他们一样地努力成圣,达到基督信仰的完美(perfectio christiana),并为召叫他们无形的天主在众人面前作见证。
现况
    台湾各修会的会士人数约1500人,为本地教会总人口的0.5%。换句话说,每200位教友当中才有一位修道人士。以全球教会来看,会士的比率更少:0.05%。2000位教友当中才有一位修道人士。教会要我们用一年的时间好好注意这小小的一群弟兄姊妹。
    教会对度献身生活者具有高度的期待。在台湾男女修会相当多,有将近100个不同的修会团体,人数最多的修会不到100位会士,最少也不到10人,多少有些分散的感觉。外籍会士占40%,所以算是很国际化的一群人,充分显示「大公」教会。
    以全球的教会统计来分析,这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率;教区神父和教区修士的人数也在成长中,但修道人士的总人数已减少了7% !在台湾,传教修会的本地圣召多年来都非常少,可能造成教会的潜在危机。因此我们很欢迎教宗的安排,希望「献身生活年」,借着圣神的运作,能够启发各修会的反省和革新,也能加强众教友对献身生活的了解和渴望。
未来方向
    几年前世界修会会长联合会举办过一次重要的研讨会,目的在分辨圣神的旨意,未来献身生活的方向该是如何的。大会的主题为:「Passion for Christ, Passion for Humanity」,就是「热爱基督,热爱人群」。梵二后的教会是关心世界、服务世界的入世团体。梵二后的献身生活也不再与世界隔离,而勇敢进入世界并在世界中显示基督的面貌。修道人,如耶稣一样,愿意在世俗中建立一个不一样的世界,协助人发现并体验一种更值得追求的、真正合乎人性的个人和群体的生活方式。
    现代人的世俗价值观非常有吸引力,特别为我们生活在高度发展的台湾。大部分人有可能获得高等教育的学位;只要认真工作也可以有足够的收入购买想要的东西,如智能型手机,交通工具,名牌衣服,或参与各种休闲活动;年轻人可长期依赖父母的补助,甚至请他们帮助看待小孩;或可长期过舒服的单身生活,不必早婚;如果生病就有好的健保制度;万一陷入较大的财务困境,有相当好的社会福利网络可救援。这「小康」的台湾环境很迷人,也让人想继续不断寻求更多、买得到的「福」,而不太注意人生的基本问题,如生命意义,穷人的需要,穷国的处境,痛苦和死亡的议题。
    修会团体在台湾所面临的挑战与在其他已发展国家的挑战是差不多一样的。幸亏,在不少已高度发展的国家里早已有为数不少的会士和修会团体设法重新肯定献身生活在今日环境的正面价值并设计出革新的管道。
回到中心:耶稣
    修会会士和修会团体最迫切的需要是重新把福音中的耶稣摆在生活的中心。个别的会士要恢复对耶稣的深情,好像那些结婚较久的夫妻,需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。重新认识耶稣,努力效法祂的生活方式。需要多投入祈祷,需要个人及团体来反省生活。祈祷及反省所需要的时间比忙碌于使徒工作所花的时间是更重要的。宁愿少做一些事而多靠近耶稣,与祂一起来调整个人及团体的生活步调。我们发现很多梵二后新兴的类似修会的各种奉献团体(「在俗修团」),都很重视祈祷、默观、圣经分享及生活检讨。
调整关怀对象
    献身生活的团体一向优先关心穷人:各种社会边缘的人,包括没有钱的人、精神失调的人、被遗弃的人、受刑人、生病又无人照顾的人、文盲的人、独居老人等等。在台湾也不例外!早期的传教士很注意穷人并具体答复他们的需要。之后,公民社会及经济环境逐渐改善了,政府也承担了更多责任,使得不少穷人得到协助,甚至长久性地脱离贫穷。修会的一些机构多少失去了原来的先知性意义。有时候修会办的机构还很辛苦地与政府(或大财团)的机构竞争。但实际上在社会上还有一些新的贫穷人群,他们得不到实质的救援,他们似乎在「等着」修会来照顾。其实,台湾的修会还继续关心一些较没有人能够有效协助的人群,如一些迷了方向的少女、艾滋病人、重度障碍者、失智老人等等。但修会必须重新分辨是否该放弃一些服务而转向更需要协助的人群。
    60多年来,除了创办、经营不少堂区外,修会创立了很多其他性质的使徒工作。这本来就是修会的使命,以高度的弹性去答复人的需要。修会投入教育工作(从幼儿园到大学)、医疗工作(从小诊所到大医院)、媒体、社工、外劳等等。面对人类的各种需要,不同的修会以自己的特恩(charism) 用具体的行动来注意与响应。这是极宝贵的传统。但因为会士的人数不多了,新圣召又很少,所以大部分由修会所创立、经营的机构已经面临没有会士可投入服务(或有投入但资格不符或年龄过大。)修会必须在信仰和专业的光照下做好分辨:该结束哪些工作,或该转手给教区,或该转手给敎区专业单位接以确保信仰核心价值的传承?
    另外,台湾社会有很多具有意义的社会运动,规模又相当大。在这种脉络下,修会没有必要创立或维持自己小型而类似的社会运动,反而应该考虑积极参与别人主导的社会运动:环保方面、人权方面、社会正义方面、废除死刑方面、国际服务方面。这也合乎梵二后「入世教会」的正确方向。
稳定人心
    台湾的社会因为政治环境一直有一些不稳定,国家认同不清楚或被质疑而容易造成一些广泛、普遍的心理焦虑。虽然这是大家必须承担的,但是基督信仰能够带给人一种更深层的平安。这是因为我们都是天父的儿女,我们都是一家人,所以我们应该有能力承担家人中间存在的一些张力。修会团体的会士,因为他们对天国具有非常清楚的肯定,而为了天国已经做了终身的抉择,所以他们能够给社会带来平安,而不要把政治议题或国家认同绝对化。台湾未来的路不是很清楚的,人类未来的路也不是很清楚的,但我们都可以有信心地走往天主的国,依靠祂日复一日的照顾,我们一步一步地会分辨出台湾该走的方向。
三愿的表达方式
    最后,我们鼓励台湾的会士多花时间重新,并以新鲜的眼光,探讨三愿的意义,特别是三愿的表达方式。希望会士们研究如何以福音的精神,在现在的台湾环境里,知道如何美好地经营物质生活的需求,权利的力量及性爱的动力,一切按照贫穷、贞洁、听命的天主仆人耶稣。近年来,有关献身生活的新书(尤其是外文的)特别多,而且具有创意。中国传统文化及台湾的新文化也影响着我们对三愿的领悟与执行,有正面也有负面的影响;很需要我们自己人重新来探讨。辅仁圣博敏神学院将于三月20-22日以「献身生活」主办研习会,我们鼓励会士们参加或阅读会后的《神学论集》专刊。
隐修者是天主的无边界圣堂
    在教会的献身生活中,有个比较独特的圣召,有些人蒙召度与世隔离、默观退隐的献身生活,以特殊且彻底的方式,相似在山上祈祷的耶稣,活出并表达出基督的逾越奥迹。可以说,这些人以一种典范的方式,表现出其惟独与天主结合的奥秘。在教会圣德的奥迹中,彰显出其恩宠的独一无二,及其恩赐的无比珍贵。(参阅《圣言之净配》1、3)
    梵二大公会议明确地肯定此一献身生活的崇高价值:「无论在东方及西方,都当忠实地保存许多世纪以来,对教会及社会有辉煌贡献的隐修生活,并使其原有的精神日益光明。隐修士的主要职务,是在隐修院的范围内,对尊威的天主尽其谦卑而高贵的职务,或以隐避的生活献其终身于敬事天主,或合法地接受某种传教事业或慈善工作。」(《修会生活革新法令》9)
    隐修者的心,是一颗完整的心,不只炼净罪过,而且整合地奔向天主,这颗心的爱是彻底而完整不分的,反映出荣福圣三最纯洁的爱。(参阅《圣言之净配》5)
    圣十字若望写道:「少许纯洁的爱,对于天主和灵魂都是更为宝贵的,且更有益于圣教会,远胜于其他所有工作的总和。」(圣十字若望,《灵歌》29.2)圣女大德兰说:「为了拯救那许多失落灵魂中的一个,我情愿死千万次。」她清楚地告诉她的女儿们:「妳们的祈祷、渴望、纪律和斋戒,如果不是为了我所提及的意向(即为教会和圣职人员的益处),妳们应该反省:妳们没有在执行任务,没有完成天主带领妳们来到此地的目的。」(《全德之路》1.1;3.10)「爱不在于浓厚的欢愉,却在于怀着强烈的决心,渴望凡事悦乐天主,尽我们的全力,不要得罪天主,祈求祂,愿祂圣子的荣耀和光荣永世长存,天主教会广扬。」(《灵心城堡》4.1.7)
    因此,隐修者的生活「真的是一份礼物,置于教会共融奥秘的中心,陪伴着负有传教使命的宣扬福音者。」(教宗若望保禄二世,致禁地隐修女,Loreto(1995.09.10),4)(参阅《圣言之净配》7)
结语
    献身生活跟我们每一个人都有密切的关系,并牵涉到教会的福传和教会结构的完整。在这献身生活年中,不同的修会团体会联合及个别地举办不同的活动,鼓励教友们踊跃参加,与本地教会的度献身生活者全体一起向主表示感恩,而且是无限的感恩,因为献身生活根源于天主的无限爱情,是祂的爱吸引了人,被吸引的人欣喜地踏上献身生活的旅途。
    愿圣母玛利亚──第一个将自己身、心、灵献身于天国的信徒,在即将来临的献身生活年陪伴所有像她一样响应主耶稣基督的人士,继续忠于自己的圣召,使这庆祝献身生活的年度成为复兴教会信仰生活的恩宠年度。


台湾地区主教团全体主教
2014年11月16日
常年期第卅三主日

本文标题:台湾地区主教团牧函:庆祝献身生活年

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