今天的庆日,让我们这些尘世的旅人,有机会一瞥天堂的生活。那里有无数的男女;他们在世时全心信赖了天主,如今在天上永远地赞美天主。他们因为耶稣的胜利而欢欣。
许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴,并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。我特别想到里修的圣女德肋撒。她加入加尔默罗会成为修女时,为自己取名耶稣圣婴与圣容的德肋撒。
属灵生命在我们每天生活中,与无数能导致破坏和暴力的分裂抗衡。这些分裂是内在也是外在的;在我们最隐秘的情感,也在最分开的社会团体内。
他还指出:「对移民的关注必须成为我们生活的一部分,这不是因为它是一场灾难,而是因为它是上帝给予我们这时代的一个标志。」他认为,上帝希望大家学会对别人开放,而这必须在日常生活中活出来。
我的一切财物全归教区,其中一半送给贫困者使用。韩主教对传教事业的热心热忱,对最小兄弟的关怀关爱让朝圣团神长教友深受感染、倍受感动。
后来我的爸爸和大哥先后脑子出了问题,都不能正常生活,家里的担子更加沉重。妈妈勤俭持家,照料一家人的生活。即使现在日子好过了,她还是什么都不舍得用,就连手纸,她都提前剪成一小块一小块地用。”
另外,那些散居在世界各地的东方礼信友们,都是因逃避战争和暴力或出于经济的原因而从其家乡出走,移居他处,这些移民的后代建立了教会团体,继续实践他们的信仰生活并与母亲教会联系在一起。
尼日利亚一位枢机主教分享了该国充满活力的信仰生活背后的秘密。最近的一项研究显示,尼日利亚3000万天主教徒中有94%的人表示他们至少每周或更长时间参加弥撒,而只有17%的美国天主教徒每周参与弥撒。
虽然生活并不很宽裕,但三口之家却幸福美满。1997年,他们收养了第一名弃婴武晓珍,1998年收养了武玫珍,2000年时又收养了武晓凯。因连年收养弃婴,耗费了大部分精力,也让家庭增加了巨大的开支。
2008年,边文志夫妇到南方和女儿生活,从此和表兄葛昌龙千里相隔,思念之余,最担心的还是他的晚年生活。临别时也只好把关照他的事情托付于在唐山的边家妹妹们。